الصفحه ٤٩ : إلى هياكل محمّد وآله فظهرت منهم [عليهمالسلام] الآيات الباهرات والمعجزات الظاهرات (١) بل التجليات
الصفحه ٦٤ : الخلافة الربّانية فيها هم أشخاص أولي العزم من الرسل عليهمالسلام ، وتلك الخلافة يستحقّها
محمّد
الصفحه ٦٧ : تأويل الآيات الظاهرة ص ٤٨٤ ، ط ، قم جامعة المدرّسين عن مولانا الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام أنّه
الصفحه ٦٨ : ) (١) أي مستقيماً والسنن الباقية من ملّته في الشريعة المحمّدية صلىاللهعليهوآله معروفة مشروحة في
الصفحه ١٨٠ : خلقٌ أعظم من جبرئيل
وميكائيل كان مع محمّد صلىاللهعليهوآله يوفّقه ويسدّده وهو
مع الأئمّة من بعده وهو
الصفحه ١٨٤ :
ويُحتمل أن يُراد بظاهرهم ظهورهم في زمن
محمّد صلىاللهعليهوآله في هذه الهياكل الشريفة ، وبباطنهم
الصفحه ١٢ : :
١ ـ المرجع الديني السيّد مصطفى الحسيني
الكاشاني .
٢ ـ آية الله العظمى السيّد محمّد بن إبراهيم
العلوي
الصفحه ١٩ : عمرة :
روى الصدوق في ثواب الأعمال ص ١١٢ عن أحمد بن
محمد بن أبي نصر ، قال : سأل بعض أصحابنا أبا الحسن
الصفحه ٢٠ : وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ اللهِ ، السّلامُ عَلَيكَ يَا وَارِثَ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ
وَلِي اللهِ
الصفحه ٣٣ :
________________________
١ ـ النساء : ٦٥ .
٢ ـ هو عبدالله بن يحيى أبو محمّد
الكاهلي عربي ، روى عن أبي عبدالله الصادق وأبي الحسن
الصفحه ٣٩ : صلىاللهعليهوآله سنن النبيّين من آدم
هلّم جرّا إلى محمّد ، قيل له : وما تلك السنن ؟ قال : علم النبيّين بأسره ، وأنّ
الصفحه ٦٢ : عَزْمًا) قال : عهد إليه في
محمّد والأئمّة من بعده فترك ، ولم يكن له عزم فيهم أنّهم هكذا ، وإنّما سمّي
الصفحه ٧٢ : أنبيائه بصورته ، وفي محمّد وآله بحقيقته
، وإليه الإشارة فيما رواه أبو أيّوب عن الصادق عليهالسلام قال
الصفحه ٧٨ :
ومحمّد صلىاللهعليهوآله (١) .
وفي تحقيق الكلام لم يكن آدم من عدد أولي العزم ، لإخراج
الله له
الصفحه ٧٩ : الله بعدد أنفاس الخلائق (٢) .
أم كيف يجترئ المنصف على أن يقول : إنّ موسىٰ
مثلاً مع محمّد