الصفحه ٧٠ : وهو في التجريد من طريق
الجمال عن الحلواني وأحد وجهي التيسير وبه قرأ مؤلفه على فارس يعني من طريق ابن
الصفحه ٣ : [ ] داخل المتن ، والأحاديث الشريفة من مصادرها الأصلية
وبأرقامها.
ـ وضبطت الآيات
بالشكل الذي أراده المؤلف
الصفحه ٤ :
نبذة يسيرة عن حياة المؤلف (١)
رحمهالله تعالى
هو الإمام العلامة
فضيلة الشيخ : أحمد بن محمد بن
الصفحه ٦ : شيخ مؤلف هذا
الكتاب رحمهماالله
تعالى. [أ].
(لم أعثر له على ترجمة فيما توفر لدي من
مراجع).
(٢) أي
الصفحه ٢٨ : الكلام منقول عن ابن الجزري في النشر من الصفحة
(١ / ٢٢٠) وما بعدها فليعلم. [أ].
(٢) لقد تكلم المؤلف
الصفحه ٥١ : كتاب النشر
أغزر كتاب بشموله لعلوم القراءات وعللها فمن العجب أن يفوت العلامة ابن الجزري
مؤلفه هذه النكتة
الصفحه ٧٣ : ، والْبِغاءِ
إِنْ) فروى عنه بعضهم جعل الثانية ياء مختلسة الكسر مراعاة للأصل
وهو في التيسير من قراءة مؤلفه على
الصفحه ٧٧ : ، يُؤاخِذُ ، يُؤَلِّفُ ، مُؤَجَّلاً
، مُؤَذِّنٌ ، فَلْيُؤَدِّ ، الْمُؤَلَّفَةِ) فقرأه ورش وكذا أبو جعفر
الصفحه ١٠٤ : ، (يا مُوسى)
__________________
(١) هذه الكلمات حيث
وقعت في القرآن الكريم فهي كما ذكرها المؤلف
الصفحه ١٧٨ : وعن أصحابه منصوصا ، وعليه أكثر المؤلفين ،
وهي لغة بني أسد ، وتميم ، وبعض نجد طلبا للتخفيف عند اجتماع
الصفحه ٢١٦ : بالهاء نعمت الله عليكم
__________________
(١) وفي نسخة به
خطيئته.
(٢) ما يذكره الآن
المؤلف إنما هو
الصفحه ٤٧٦ : الجمال
عن الحلواني وأحد وجهي التيسير وبه قرأ مؤلفه على فارس يعني من طريق ابن عبدان عن
الحلواني الثاني
الصفحه ٤٩٥ : المؤلفين كورش والباقون بهمزة الاستفهام
داخله على شهدوا مفتوح الشين ماضيا مبنيا للفاعل أي أحضروا وعن الحسن
الصفحه ٦١٦ : الإمام
الترمذي وللحديث روايات وردود كما يذكر المؤلف وقد توسع الحافظ الإمام محمد بن
الجزري في ذلك. للمزيد
الصفحه ٦٢٢ : الأعمش لهما
٨٩
نبذة يسيرة عن حياة المؤلف
٤
باب الفتح والإمالة
١٠٢