الصفحه ٤٤٩ :
سورة السجدة
مكية (١) قيل إلا خمس آيات تتجافى إلى يكذبون وقيل إلا ثلاثا أفمن
كان مؤمنا وآيها تسع
الصفحه ٤٥٠ : ).
[أ].
(٢) أي : (لمّا ...).
[أ].
(٣) ولا يوجد في هذه
السورة الكريمة شيء من الياءات. [أ].
الصفحه ٤٥١ :
سورة الأحزاب
مدنية (١) وآيها ثلاث وسبعون. مشبه الفاصلة أولياؤكم معروفا.
القراءات قرأ نافع (النبي
الصفحه ٤٥٧ :
سورة سبأ
مكية (١) قيل إلا قوله تعالى ويرى الذي فمدينة وآيها خمسون وأربع
فيما عدا الشامي وخمس فيه
الصفحه ٤٦١ : (مُعاجِزِينَ) أول السورة وعن المطوعي (ويقدّر له) بضم أوله وفتح القاف
وتشديد الدال من التقدير والجمهور بفتح أوله
الصفحه ٤٦٢ :
سورة فاطر
مكية (١) وآيها أربعون وأربع حمصي وخمس حرمي إلا الأخير وست دمشقي
ومدني أخير خلافها سبع
الصفحه ٤٦٤ : ) [الآية : ٢٦].
__________________
(١) أي : (بيّنة ...).
[أ].
(٢) أي تقدم في سورة
الأنفال الصفحة
الصفحه ٤٦٥ :
سورة يس
وهي قلب القرآن
مكية (١) قيل إلا قوله تعالى وإذا قيل لهم أنفقوا الآية وآيها ثمانون وثنتان
الصفحه ٤٧١ :
سورة الصافات
مكية (١) وآيها مائة وثمانون وآية بصري وأبو جعفر واثنان في غيره
خلافها أربع من كل
الصفحه ٤٧٥ :
الثلاثة على أن الجلالة الكريمة مبتدأ وربكم خبره ورب عطف عليه أو خبر هو ومرّ ذكر
(المخلصين) في السورة
الصفحه ٤٧٦ :
سورة ص
مكية (١) وآيها ثمانون وخمس للجحدري وست حرمي وشامي وأيوب وثمان
كوفي خلافها خمس آيات ذي
الصفحه ٤٧٩ :
لحمزة وهشام على (نبؤا عظيم) تقدم في نبؤا الخصم أول السورة وفتح ياء (ما كان لي
من) حفص.
واختلف في
الصفحه ٤٨٠ :
سورة الزمر
مكية (١) قيل إلا الله الذي نزل ، وقيل يا عبادي الذين ، وايها
سبعون وثنتان حجازي وبصري
الصفحه ٤٨٧ : واتفقوا على قطع يوم هم بارزون وعلى كتابة سنت آخر السورة وهي سنت الله
التي قد خلت في عباده بالتاء واختلف في
الصفحه ٤٨٨ :
سورة فصلت
مكية (١) وآيها خمسون وثنتان بصري وشامي وثلاث حجازي وأربع كوفى
خلافها اثنان حم كوفي