الصفحه ٢٨٥ : الملأ) كل ما في هذه السورة ونحوه مما كتب
بالألف بإبدال الهمزة ألفا لفتح ما قبلها وبتسهيلها بين بين على
الصفحه ٣٠٨ : من النشر (وعن
المطوعي) (غلظة) بفتح الغين وهي لغة الحجاز (وأدغم) تاء (أنزلت سورة) أبو عمرو
وهشام بخلفه
الصفحه ٣١٠ : منفيان ويأتي توجيه موضع سورة القيمة فيها إن شاء الله تعالى وبإثبات
الألف قرأ ابن الحباب عن البزي فيهما
الصفحه ٣٢٨ :
سورة يوسف عليهالسلام
مكية (١) وآيها مائة وأحد عشر وفيها (مشبه الفاصلة) اثنا عشر الر.
سكينا
الصفحه ٣٤٩ :
سورة النحل
مكية (١) غير ثلاث وإن عاقبتم إلى آخرها وآيها مائة وعشرون وثمان
آيات شبه الفاصلة اثنا
الصفحه ٣٦٦ :
قال أبو حيان جعله فعلا ماضيا على وزن استفعل من البريق وعنه في سورة الإنسان خلف
وافقه الحسن في سورة
الصفحه ٤٣٤ :
سورة القصص
مكية (١) قيل إلا قوله تعالى الذين آتيناهم الكتاب إلى الجاهلين
فمدني وقال ابن سلام إن
الصفحه ٤٨٤ :
سورة المؤمن(١)
مكية (٢) وآيها ثمانون وثنتان بصري وأربع حجازي وحمصي وخمس كوفي وست
دمشقي خلافها
الصفحه ٤٩١ :
سورة الشورى
مكية (١) إلا أربع آيات من قل لا أسئلكم إلى أربع فبالمدينة وآيها
تسع وأربعون بصري
الصفحه ٥٠٦ :
سورة محمد صلىاللهعليهوسلم (١)
مدنية (٢) عند الأكثر قيل إلا آية وكأين من قرية وقيل مكية وآيها
الصفحه ٥٠٧ : أبي عمرو بخلفهما وأدغم التاء من نزلت
سورة (فإذا أنزلت سورة) أبو عمرو وهشام بخلفه وحمزة والكسائي وخلف
الصفحه ٥٢١ :
سورة النجم
مكية (١) وآيها ستون وآية غير كوفي وحمصي واثنان فيهما خلافها ثلاث
من الحق شيئا كوفي عن
الصفحه ٥٢٨ :
السورة فابن عامر ذو بالواو صفة للاسم والباقون بالياء صفة للرب فإنه هو الموصوف
بذلك وخرج الأول المتفق على
الصفحه ٥٥٦ :
سورة سأل
وتسمى المعارج ،
والواقعة : مكية (١) وآيها أربعون وثلاث دمشقي وأربع في الباقي (خلافها
الصفحه ٥٦١ :
سورة المزمل
مكية قيل إلا
آيتين واصبر على ما يقولون وتاليتها وقيل إلا إن ربك إلى آخرها (وآيها