الصفحه ٤٩٤ :
سورة الزخرف
مكية (١) وأيها ثمانون وثمان شامي وتسع في الباقي خلافها اثنان حم كوفي
مهين حجازي
الصفحه ٤٩٨ : بغير ألف بعد الهاء وكذا سورة وفي المدني والشامي ما
تشتهيه بهاء بعد الياء والمكي والعراقي بحذفها وفي
الصفحه ٤٩٩ :
سورة الدخان
مكية (١) وآيها خمسون وست حجازى وشامي وسبع بصري وتسع كوفي خلافها
أربع حم وليقولون
الصفحه ٥٠٠ : الأعمش والباقون
بفتحها موضع الإقامة وخرج بقيد أمين ومقام كريم أول السورة المتفق على فتح ميمه
ومر حكم
الصفحه ٥٠١ :
سورة الجاثية
مكية (١) وقيل إلا قوله قل للذين الآية فمدنية وآيها ثلاثون وست في
غير الكوفي وسبع
الصفحه ٥٠٣ :
سورة الأحقاف
مكية (١) قيل إلا قل أرأيتم إن كان وفاصبر كما صبر الآيتين
فبالمدينة وآيها ثلاثون
الصفحه ٥٠٩ :
سورة الفتح
مدنية (١) والصحيح أنها نزلت بالطريق من صرفه صلىاللهعليهوسلم من الحديبية سنة ست
الصفحه ٥١٢ :
سورة الحجرات
مدنية (١) ، وآيها ثماني عشر. القراءات اختلف في (لا تُقَدِّمُوا) [الآية : ١]
فيعقوب
الصفحه ٥١٤ :
سورة ق
مكية وآيها خمس
وأربعون. مشبه الفاصلة ثلاثة ق للعباد عليهم بجبار وعكسه موضعان وثمود وإخوان
الصفحه ٥١٦ :
سورة الذاريات
مكية (١) وآيها ستون إجماعا. القراءات أدغم تاء (والذاريات ذروا)
أبو عمرو بخلفه
الصفحه ٥١٨ :
سورة الطور
مكية (١) وآيها أربع وسبع حجازي وثمان بصري وتسع كوفي وشامي خلافها
اثنان والطور عراقي
الصفحه ٥٢٣ : ).
[أ].
(٢) أي : يدغم فتصير
: (ربّك
تّماري).
[أ].
(٣) وليس في هذه
السورة الكريمة شيء من الياءات. [أ].
الصفحه ٥٢٤ :
سورة القمر
مكية (١) عند الجمهور وقيل إلا ثلاث آيات أولها أم يقولون نحن إلى
وأمر وآيها خمس وخمسون
الصفحه ٥٢٩ :
سورة الواقعة
مكية (١) وآيها تسعون وست كوفي وسبع بصري وتسع حجازي وشامي خلافها
خمس عشرة فأصحاب
الصفحه ٥٣٢ :
سورة الحديد
مدنية (١) وقيل مكية وآيها عشرون وثمان غير عراقي وتسع فيه (خلافها)
ثنتان من قبله