الصفحه ٥٥٤ :
سورة الحاقة
مكية (١) وآيها خمسون وآية بصرى ودمشقي وثنتان في الباقي خلافها
ثلاث الحاقة الأول كوفي
الصفحه ٣٤٠ : )
معا (وقرأ) (أكلها) بسكون الكاف نافع وابن كثير وأبو عمرو ومر ياء (مآب) ليعقوب في
الحالين (١).
واختلف
الصفحه ٥٦٩ : الألف في (مهادا) كما مر بطه (٢).
وقرأ
(وَفُتِحَتِ) [الآية : ١٩]
بتخفيف التاء عاصم وحمزة والكسائي وخلف
الصفحه ٤٢٦ : شامة ونقل (قران)
لابن كثير وفتح ياء الإضافة من (إِنِّي آنَسْتُ) نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر
الصفحه ٥٧٩ :
سورة الطارق
مكية وآيها ست
عشرة مدني أول وسبع عشرة في الباقي خلافها آية يكيدون كيدا تركها مدني
الصفحه ١٠ :
يحيى اليزيدي عنه.
وابن عامر (١) من روايتي هشام وابن ذكوان عن أصحابهما عنه. وعاصم (٢) من روايتي أبي
الصفحه ٥٤٧ : : ٨] بالمد
ابن كثير وكذا أبو جعفر لكن مع تسهيل همزه مع المد والقصر ومرّ حكم الوقف عليه بآل
عمران كالأصول
الصفحه ٧٤ :
الثانية فقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وكذا أبو جعفر ، ورويس بتسهيلها كالياء في
الضرب الأول وكالواو في
الصفحه ٩٢ : في النشر ، ولا يجوز عنه غيرهما ، وما حكاه ابن سوار ، وغيره في حرف
اللين خاصة من قلب الهمز فيه من جنس
الصفحه ٧٢ : عن أحد حالة الإبدال كما نص عليه في النشر كغيره وقرأ
ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وكذا روح وخلف
الصفحه ٥٥٥ :
واحدا لأنه ليس من
قبيل المتوسط بزائد لأن هاؤم اسم فعل بمعنى خذ واوها فيه جزء ليست للتنبيه وقول
مكي
الصفحه ٤٧ :
فحذفوا الغنة معهما
، وهذا كما في النشر ، وغيره مذهب الجمهور من أهل الأداء ، والجلة من أئمة التجويد
الصفحه ٣٤ :
نحو : (سَنَكْتُبُ ما قالُوا ، ويَضْرِبَ
مَثَلاً) والتاء تدغم في عشرة أحرف : الثاء ، والجيم
الصفحه ٧١ :
ومكسورة ، فالمفتوحة
ضربان ضرب اتفقوا على قراءته بالاستفهام ، وضرب اختلفوا فيه.
فالمتفق
عليه
الصفحه ١٦٤ : بواو في اللفظ اتباعا للأصل بدليل (دَخَلْتُمُوهُ ، أَنُلْزِمُكُمُوها) وافقهم ابن محيصن والإسكان لقالون