قائمة الکتاب
باب هاء الكناية
٤٩
البحث
البحث في إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
٥٥٩/٧٦ الصفحه ٤٠٦ : على القطع أي هو عالم
وافقهم الحسن والمطوعي واختلف عن رويس في الابتداء فروى الجوهري وابن مقسم عن
التمار
الصفحه ٤٢٣ :
في النشر وبهما قرأت
وبهما آخذ (ومر) آنفا حكم (وَعُيُونٍ) وفتح ياء (إِنِّي أَخافُ) نافع وابن كثير
الصفحه ٤٧٣ :
ابن عبدان فبالفصل
وكذا الحكم في (أَإِنَّكَ لَمِنَ ، أَإِفْكاً) إلا أن ابن بليمة وابن شريح في جماعة
الصفحه ٤٨٠ : (يَرْضَهُ) [الآية : ٧]
باختلاس ضمة الهاء نافع وحفص وحمزة ويعقوب واختلف فيه عن ابن ذكوان وابن وردان
والثاني
الصفحه ٤٨١ : ) [الآية : ١١] نافع
وأبو جعفر (وَإِنِّي أَخافُ) [الآية : ١٣] نافع
وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر وأما (يا
الصفحه ٥٢٢ : وأثبتها الباقون مخففة.
واختلف في (اللَّاتَ) فرويس بتشديد التاء مع المد للساكنين (١) ورويت عن ابن عباس
الصفحه ٥٩١ : عمرو وابن
ذكوان من طريق الصوري وقلل الكل الأزرق وجها واحدا وحينئذ يرقق لام (صلّى) كذلك
وافقه أبو عمرو
الصفحه ٦٨ : الحسن والأعمش الأحرف ق (أَإِذا) عن الأعمش فبهمزة واحدة ، وقرأ هشام من طريق ابن عبدان عن
الحلواني ومن
الصفحه ٧٣ : ) عن قالون فالجمهور على الإدغام ، وضعف في النشر جعل الهمزة
فيهما بين بين وافقهما ابن محيصن بخلفه ، وقرأ
الصفحه ٨٢ : (يُضاهِؤُنَ) [الآية : ٣٠]
التوبة فقرأه عاصم بكسر الهاء ثم همزة مضمومة قبل الواو وافقه ابن محيصن والباقون
بضمة
الصفحه ١٠٨ :
أصح رواية ، والإمالة أقيس على أصله وافقه اليزيدي على الثلاثة.
واختلف : عن ابن ذكوان في هذا الباب
الصفحه ١٢١ : مريم ويس فأمالها من فاتحة مريم ابن عامر
وأبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف وهذا هو المشهور عن هشام وبه
الصفحه ١٩٨ : وافقه ابن محيصن (١) وقرأ أبو جعفر بالتشديد في جميع ذلك والباقون بالسكون
مخففا في ذلك كله وعلى القراءتين
الصفحه ٢٠١ : الأفعال الثلاثة من القتل وافقهم الأعمش والباقون
بالألف من القتال وأمال (الكافرين) أبو عمرو وابن ذكوان من
الصفحه ٢٠٤ : ]
حمزة والكسائي وخلف لظهور الياء في ماضيه ازكيت وبالتقليل الأزرق بخلفه (عن) ابن
محيصن (تتم) بفتح الياء من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
