الصفحه ٧٩ : طريق الأصبهاني وكذا
أبو جعفر بالتسهيل بين بين في (أرأيت) حيث وقع بعد همزة الاستفهام نحو (أرأيتم
الصفحه ٨٧ :
يكون له في نحو : (مَسْؤُلاً ، ومَذْؤُماً
، وأَفْئِدَةُ)(١) حالة الوقف سوى النقل ، ويضعف جدا التسهيل بين
الصفحه ٩٩ :
وأما : نحو : (مِائَةَ ، ومِائَتَيْنِ
، ومَلَائِهِ ، ومَلَائِهِمْ) فرسمت بألف قبل الياء والألف في
الصفحه ١٠٨ : المتقدمة سواء
كانت من ذوات الياء نحو (الْهُدَى ، ويَخْشى) أو الواو نحو : (الضُّحى ، والْقَوِيُ) واستثنوا من
الصفحه ١٢٦ : القراء وخرج بقيد الكسرة نحو : (يَرَوْنَ) وبالمتصلة نحو : (أَبُوكِ ، أَمْراً) وباللازمة باء الجر ولامه
الصفحه ١٣٩ : و
(هُوَ ، وهِيَ) حيث وقعا واختلف عنه في إلحاقها للنون المشددة في ضمير جمع
المؤنث نحو (فِيهِنَ
الصفحه ١٧٠ : نحو : (آمَنَّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ) [الآية : ٨] بقصر
الآخر مع قصر آمنا مطلقا فإن وسط آمنا
الصفحه ١٧٤ :
واختلف : في هاء ضمير المذكر الغائب المنفصل المرفوع وكذا المؤنث
إذا وقع بعد واو نحو : (وَهُوَ
الصفحه ١٧٨ : في الإدغام للتخفيف
فإسكانه وإبقاؤه أولى والحكم منوط بالمتحرك في نوعيه فخرج نحو (إِنْ يَنْصُرْكُمُ
الصفحه ٢١٠ : الثانية تخفيفا مراعاة للأصل
والرسم انتهى ، فإن كان قبل التاء حرف مد نحو ولا تيمموا وعنه تلهى وجب إثباته
الصفحه ٦١٣ :
عليه فإن وقع آخر السورة ساكن أو منون كسر للساكنين نحو فارغب الله أكبر لخبر الله
أكبر ثوابا الله أكبر
الصفحه ٣٢ : ، والواو ، والهاء ، والياء نحو : (لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ ، الشَّوْكَةِ
تَكُونُ ، حَيْثُ
ثَقِفْتُمُوهُمْ
الصفحه ٤٧ : ترى. لكن ينبغي كما في النشر تقييد ذلك في اللام
بالمنفصل رسما نحو : (أَنْ لا أَقُولَ ، وأَنْ
لا
الصفحه ٥٠ :
فيه فإن كثير يصل
الهاء بياء وصلا إذا كان الساكن قبل الهاء ياء نحو : (فِيهِ هُدىً) البقرة [الآية
الصفحه ٧٤ : عليه في أحد عشر موضعا
نحو : (السُّفَهاءُ أَلا) بالبقرة [الآية : ١٣] ومختلف فيه في اثنين (النَّبِيُّ