الصفحه ٦٣ :
(٢) يعتبر كتاب تاريخ
تطوان لمؤلفه محمد داود المصدر الأساسي لحياة محمد الصفار ، ٧ : ٧٨ ـ ٩٨. وقد استفدنا
في
الصفحه ١٨٨ : الذي
أرشدني إلى هذا المصدر. أما عن الشعبي ، فهو عمر بن شرحبيل الشعبي من مشاهير علماء
القرن الثامن
الصفحه ٦٩ : . توفي سنة ١٣٠٣ / ١٨٨٦. محمد بن جعفر
الكتاني ، سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحا
الصفحه ٢٨٣ : ، (د. ت).
الكتاني ، محمد بن
جعفر ، سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس ، (ثلاثة
أجزا
الصفحه ١١٩ : . ويعرف الآن عند عامة أهل المغرب
بالبحر الصغير ، لأنه في مقابلة المحيط الذي يسمونه الكبير (٢). ومبدؤه من
الصفحه ١٩ : الإنجليزية كان يستهدف بطبيعة الحال جمهورا
من القراء غالبيته العظمى من الغربيين. ولذا نجد سوزان ميلار عند
الصفحه ٧٧ : إقصاء منافسيه مستعينا في ذلك
بمكانته السامية الجديدة. وحسب ما هو وارد عند محمد غريط ، فقد كان هنالك
الصفحه ٩٩ : الرحالة المسلمين دون غيرهم ، لأن الرحالة الأوربيين استعملوا أيضا تعبيرا
مماثلا على وجه التقريب عند حديثهم
الصفحه ١٢٥ : كان يحتاجه وأصبحنا بها ، وعند ارتفاع النهار قلعنا منها ودخلنا في غلف
ليون وقد طمحت له العيون. فلقينا
الصفحه ٢١٩ : باشدور من عند السلطان العثماني (١).
فلما اجتمعنا في
صالة من صيلانهم خرج علينا سلطانهم ، فوقف أولا مع
الصفحه ٢٤٠ : لذالك الحرف فيقف عنده ، ثم يشير لحركته
فيشير لها الموري أيضا ، وهكذا فكلما أشار الأول لحرف ودور الدائرة
الصفحه ٢٦٩ : والتعظيم.
فليعلم سيدنا أنا
وصلنا مرسى مرسيليا عند طلوع الفجر من يوم الجمعة تاسع عشر الشهر ، فنزل أولا
الصفحه ١١٨ : «المسيحي». بينما تعني «بلاد
الروم» أوربا المسيحية. وحسب ما جاء عند كويتاين (S.D.Goitein) فإن مصطلح «الرومي
الصفحه ١٢٨ : ء
عامة الناس عند تنقلاتهم ، وخاصة منهم أهل البوادي ، في حين كانت تهيأ للشخصيات
الهامة من مستوى محمد
الصفحه ١٣٢ : إلا شخص واحد يربط الدواب بئالة الجر ويحلها. وأما المحمول فهو لازم
لموضعه لا ينزل منه إلا عند منتهى