البيت وتزيينه ، فإن كنت ترضى بذلك فأتمه واشغل عنا هذا الثعبان ـ يعنون الحية ـ وإلا فما بدا لك فافعل. فسمعوا في السماء صوتا ووجبة (١) ، وإذا الطائر المذكور أخذها ، فقالوا ما ذكر ، وقالوا : عندنا عامل رقيق ، وعندنا أخشاب ، وقد كفانا الله الحية ، وذلك العامل هو باقوم الرومي الذي كان في السفينة ، وكان بانيا كما قدمنا ، فإنهم جاءوا به معهم إلى مكة.
ثم لما أرادوا بناءها تجزأتها قريش ، أي : بعد أن أشار عليهم بذلك أبو وهب [بن](٢) عمرو بن عائذ فقال : إني [أرى](٣) أن تقسموا أربعة أرباع ، فكان شق الباب لعبد مناف وزهرة ، وكان ما بين الركن اليماني والحجر الأسود لبني مخزوم وقبائل من قريش انضموا إليهم ، وكان ظهر البيت لبني جمح وبني سهم بن عمرو ، وكان شق الحجر ـ بكسر الحاء ـ لبني عبد الدار وبني أسد ولبني عدي.
وفي الإصابة : اسم الرجل الذي بنى الكعبة لقريش باقوم ، وكان روميا ، وكان في سفينة حبسها الريح ، فخرجت إليها قريش فأخذوا خشبها وقالوا له : ابنها على بنيان الكنائس. وإن باقوم الرومي أسلم ، ثم لما [بنوها جعلوها](٤) مدماكا من خشب الساج (٥) ومدماكا من الحجارة من أسفلها إلى أعلاها (٦).
__________________
(١) الوجبة : السقطة مع الهدّة (اللسان ، مادة : وجب).
(٢) قوله : بن ، زيادة من تاريخ الطبري (١ / ٥٢٥).
(٣) في الأصل : أريد. والتصويب من السيرة الحلبية (١ / ٢٣٤).
(٤) في الأصل : بنوا جعلوا. والتصويب من السيرة الحلبية (١ / ٢٣٥).
(٥) السّاج : خشب يجلب من الهند ، واحدته ساجة ، وهو شجر يعظم جدّا ، ويذهب طولا وعرضا ، وله ورق أمثال التّراس الدّيلميّة (لسان العرب ، مادة : سوج).
(٦) الإصابة (١ / ٢٦٥).
![تحصيل المرام [ ج ١ ] تحصيل المرام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3062_tahsil-almaram-01-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)