فأجابهمارجل من بني عجل ناسك ،كان مقيما بجدة مرابطا هناك فحكم بينهما فقال :
|
إني قضيت على اللذين تماريا |
|
في فضل مكة والمدينة فاسألوا |
|
فلسوف أخبركم بحقّ فافهموا |
|
فالحكم حينا قد يجور ويعدل |
|
فأنا الفتى العجلي جدّة مسكني |
|
وخزانة الحرم التي لا تجهل |
|
وبها الجهاد مع الرّباط وإنها |
|
لبها الوقيعة لا محالة تنزل |
|
من آل حام في أواخر دهرها |
|
وشهيدها بشهيد بدر يعدل |
|
شهداؤنا قد فضّلوا بسعادة |
|
وبها السرور لمن يموت ويقتل |
|
يا أيها المدنيّ أرضك فضلها |
|
فوق البلاد وفضل مكة أفضل |
|
أرض بها البيت المحرّم قبلة |
|
للعالمين له المساجد تعدل |
|
حرم حرام أرضها وصيودها |
|
والصيد في كلّ البلاد محلّل |
|
وبها المشاعر والمناسك كلّها |
|
وإلى فضيلتها البريّة ترحل |
|
وبها المقام وحوض زمزم مترعا |
|
والحجر والرّكن الذي لا يجهل |
|
والمسجد العالي الممجّد والصفا |
|
والمشعران ومن يطوف ويرمل |
|
هل في البلاد محلّة معروفة |
|
مثل المعرّف إذ يحل محلل |
|
أو مثل جمع في المواطن كلّها |
|
أو مثل خيف منى بأرض منزل |
|
تلكم مواضع لا يرى [برحابها](١) |
|
إلا الدماء ومحرم ومحلّل |
|
شرفا لمن وافى المعرّف [ضيفه](٢) |
|
شرفا له ولأرضه إذ ينزل |
|
وبمكة الحسنات يضعف أجرها |
|
وبها المسيء عن الخطيئة يسأل |
|
يجزى المسيء على الخطيئة مثلها |
|
وتضاعف الحسنات منه وتقبل |
|
ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى |
|
أرضا بها ولد النبي المرسل |
|
بالشعب دون الردم مسقط رأسه |
|
وبها نشا صلى عليه المرسل |
__________________
(١) في الأصل : محرابها. والمثبت من الفاكهي (٢ / ٢٩٨).
(٢) في الأصل : ضيعة. والمثبت من الفتوحات المكية.
![تحصيل المرام [ ج ١ ] تحصيل المرام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3062_tahsil-almaram-01-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)