الصفحه ٤١٤ : :
الغزوة المعراجية المحمدية ومركبتها العجيبة
الرحلة الفضائية في نطاق العلم : في عمق الزمان والمكان
الصفحه ٤١٥ : اربع ساعات
، فهل إن العلم يتحمل تصوره فضلا عن تصديقه؟!.
__________________
(١) الدر المنثور :
أخرجه
الصفحه ٤١٧ : .
ولقد نسفت هذه
الهيئة بأسطوراتها منذ زمن بعيد ، بالناسفات القرآنية والعلمية معا ، ثم خلفتها
بعض النظريات
الصفحه ٤١٨ :
وغيره على ذلك
ببراهين علمية : أن اي جسم لا يستطيع ان يبلغ في سرعته سرعة الضوء ، الا ان يتبدل
ضو
الصفحه ٤١٩ : ، وهما أمّ المشاكل في هذه الرحلة الفضائية
، إنهما نسفتا بأيدي العلم ، فضلا عن مشاكل أخرى هي دونها فأكثر
الصفحه ٤٢٥ : ، فالعلم
عند الله العلي القدير.
ومما يساعد على
سرعتها أنها «كانت لها جناحان يحفزانها من خلفها
الصفحه ٤٣١ : . وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ
لَهُ
الصفحه ٤٣٧ : الاهتمام أن يبذل في غير محلّه ، وعلى سبيل التهوين والاحتقار لمن هذا
مبلغ علمه ومنتهى عقله (إِنَّ رَبَّكَ
الصفحه ٤٣٨ : عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ
يَرى (٣٥) أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ
مُوسى (٣٦) وَإِبْراهِيمَ الَّذِي
الصفحه ٤٤٢ : والعلم.
وفي عيون أخبار الرضا في باب ما كتبه
الرضا (ع) من محض الإسلام وشرايع الدين قال (ع): (في عد
الصفحه ٤٤٥ : يكونوا في حالة عادية
ذاكرين عامدين ، وأما التكرار والإصرار دون علم بالفاحشة ، أو في غفلة وجنون
الغفوة فلا
الصفحه ٤٥٠ :
تَوَلَّى. وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى. أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى.
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي
الصفحه ٤٥٢ :
أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ
يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ) (١٦ : ٢٥
الصفحه ٤٥٥ : عِلْمُ
الْغَيْبِ) وحيا كما عند الموحى إليهم «فهو يرى» الغيب : سماعا له
بإذن القلب ، ومنه ما ادعى؟! والغيب
الصفحه ٤٥٩ : ما لا تَعْلَمُونَ) (٥٦ : ٦١) فان
الإنشاء ولا سيما في الأخرى ، هو من ملكوت علم الله.
وترى إذا انحصرت