الصفحه ٢٠٠ : ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ) (١١ : ٣٧).
ومن ثم في دولة
الإمام القائم المهدي المنتظر المنتصر عليه
الصفحه ٢٠٥ : الظهران بعث محمد بن مسلمة بالخيل والسلاح أمامه ، فلما رآه المشركون رعبوا
رعبا شديدا وظنوا انه يغزوهم ناكثا
الصفحه ٢١٧ : لا يعطون القدس للكلاب ولا يطرحون دورها أمام الخنازير» (متى ٧ : ٦).
٩ ـ «ان ملكوت
الله هو مثال ملكوت
الصفحه ٢٢٠ : إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
.. ترى ماذا تعني (بَيْنَ يَدَيِ اللهِ)؟ إنها الأمام تشريعا أم سواه
الصفحه ٢٢٥ : الامام احمد
بسند عن انس بن مالك قال : لما نزلت هذه الآية ـ وكان ثابت بن قيس بن شماس رفيع
الصوت ـ فقال
الصفحه ٢٤٧ : ، وعلى حد المروي
عن إمام المتقين علي عليه السّلام : «ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يقلبك
منه ولا
الصفحه ٢٦٧ : لتشويه سمعة الإسلام أمام العقل والعلم والحس.
الصفحه ٢٨٥ : ، فالموت أنسه ، وهذه الحياة وحشته ، وعلى حد قول الإمام علي عليه السلام :
«والله لابن أبي طالب آنس بالموت من
الصفحه ٣٢١ :
__________________
(١) الصحيفة السجادية
عن الامام علي بن الحسين السجاد (ع).
(الفرقان ـ م ٢١)
الصفحه ٣٣٣ : كان دور فرعون الطاغية أمام هذا السلطان المبين ، الذي ابان الحق بكافة جلواته؟.
(فَتَوَلَّى
بِرُكْنِهِ
الصفحه ٣٤٩ : من الإنس : (يا مَعْشَرَ الْجِنِّ
قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ
__________________
(١) من صحيفة الامام
علي
الصفحه ٣٩٤ : بن ابراهيم القمي في تفسيره نقلا عن
الامام (ع) (عَلَّمَهُ
شَدِيدُ الْقُوى)
يعني الله عز وجل. وفي نهج
الصفحه ٣٩٨ : ـ (٢) ، دنو معرفي الى الله ، وتدل معرفي
__________________
(١)الاحتجاج للطبرسي
حديث طويل عن الامام زين
الصفحه ٤٠٦ : » (٣) : أن «خرق له في الحجب مثل سمّ الإبرة فرأى من نور العظمة
ما شاء الله أن يرى» على حدّ المروي عن الامام
الصفحه ٤٠٩ : جل جلاله.
(١) الاحتجاج للطبرسي
حديث طويل عن الامام زين العابدين علي بن الحسين (ع): أنا ابن من على