الصفحه ٣٨٩ : غوايته ، وأما النجم الهاوي
في بيت الإمام علي (ع) فقد يكون من ضمن المعني من النجم هنا وكما في أحاديثنا
الصفحه ٤٠٦ : » (٣) : أن «خرق له في الحجب مثل سمّ الإبرة فرأى من نور العظمة
ما شاء الله أن يرى» على حدّ المروي عن الامام
الصفحه ٤٠٨ : وقال : يا
محمد! ...
وفي بصائر الدرجات عن الصادق (ع) حتى
انتهى الى سدرة المنتهى فقالت السدرة : ما
الصفحه ٤٠٩ : المنتهى وجدت
مكتوبا عليها : اني انا الله لا إله إلا أنا وحدي ، محمد صفوتي من خلقي ، أيدته
بوزيره ونصرته
الصفحه ٥٠٦ : أقرب عباد الله محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ كما عليه يراد ضمن المراد ـ فالمقعد
هو المكان (٢) ولا
الصفحه ٣٤١ :
هي فيكفيها بعدان
، وهما أقل تقدير للكيان المادي ، بعدان فيزيائيان ، أم هندسيان! وقد يعنيهما
الامام
الصفحه ١٤ :
العذاب بما كانوا يفعلون فسبحانه وتعالى عما يشركون.
هكذا يوقفهم الله
امام حقيقة دعواهم الباطل يوم الدين
الصفحه ٢٢١ : ) (٤ : ٨٠) وإلا أن
لرسول الله أمام الجسم كما له أمام الرسالة ، ف «لا تقدموا بين يدي رسوله» تعم
تقديمك نفسك
الصفحه ٢٢٩ : تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ
فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ)!.
وكما يروى عن
الامام الصادق عليه
الصفحه ٣٣٤ : الثقلين ٥ :
٤٠١ عن روضة الكافي عن الامام الباقر (ع) راجع ج ٢٩ : ٨٥ الفرقان ، وج ٣٠ : ٣٠٩
تجد تفاصيل عن عاد
الصفحه ٥٣ :
العماد ، وإلا كان مطروحا مكذوبا على الامام علي إذ لا يقول ما ينافي القرآن : فان
ارم فيه هي بالأحقاف.
الصفحه ٦٧ :
كما ويصدقه صحيح
السنة وقد سماهم الإمام علي (ع) (١) وإن كان العدد هنا ليس غرضا يقصد ولو كان لبان
الصفحه ٧٧ : بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ
وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ) (٥ : ٤٨) هيمنته
الإمام على المأمومين ، وكما الله
الصفحه ٩٢ : أَقْدامَكُمْ)(٢)].
__________________
(١) نهج البلاغة
للسيد الشريف الرضي نقلا عن الامام علي عليه السلام
الصفحه ١٠٣ : .
__________________
(١) مجمع البيان روى
ابو امامة عن النبي (ص) في قوله (وَيُسْقى
مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ)
قال : يقرب اليه فيكرهه فإذا