الصفحه ٧٤ : إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ تكرير للتأكيد أو الأوّل مرتّب على ترك الايمان والطاعة
والثاني على
الصفحه ١٢١ : في أمّة محمّد صلّى الله عليه وآله وهو عليّ بن أبي طالب عليه السلام.
(١٣) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ
الصفحه ١٢٦ : الْأَوَّلُونَ وقرئ
او بالسكون.
(٤٩) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ
وَالْآخِرِينَ.
(٥٠) لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ
الصفحه ١٢٧ : النَّشْأَةَ
الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ انّ من قدر عليها قدر على النّشأة الأخرى.
في الكافي عن
السجّاد
الصفحه ١٣٢ : فيها يُحْيِي وَيُمِيتُ.
وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
(٣) هُوَ الْأَوَّلُ قبل كلّ شيء وَالْآخِرُ
الصفحه ١٤٤ : الَّذِينَ
يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا قال يعني ما قال الرجل الأول لامرأته أنت
الصفحه ١٨٩ : وَاللَّائِي
لَمْ يَحِضْنَ أي واللّائي لم يحضن بعد كذلك وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ
يَضَعْنَ
الصفحه ١٩١ : لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً
فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ
الصفحه ٢٠٧ :
سُورَة القلم
(وتسمّى سُورة ن
وهي مكّيّة وقال ابن عبّاس من أولها إلى قوله سَنَسِمُهُ عَلَى
الصفحه ٢٥٧ : .
(٣٣) ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى
يتبختر افتخاراً
بذلك من المط.
(٣٤) أَوْلى لَكَ فَأَوْلى
الصفحه ٢٥٨ : جهل ثمّ قال له أَوْلى لَكَ فَأَوْلى
ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى فقال أبو جهل بأيّ شيء تهدّدني لا تستطيع
الصفحه ٢٧٠ : سود قيل وذلك لأنّ سواد
الإبل يضرب إلى الصفرة والأول تشبيه في العظم وهذا في اللّون والكثرة والتتابع
الصفحه ٢٨١ : نَكالَ الْآخِرَةِ
وَالْأُولى القمّيّ النكال العقوبة والآخرة قوله أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى والأولى قوله
الصفحه ٣٠٠ :
(١٣) إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ
أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ قال وهو الأوّل والثاني كانا يكذّبان
الصفحه ٣٣٤ : زكّاه ربّه مَنْ
دَسَّاها قال هو الأوّل
والثاني في بيعته إيّاه حيث مسح على كفّه قيل قَدْ
أَفْلَحَ جواب