الصفحه ٣٣٨ :
ينتبهون كما في قوم يونس ، أم ولا أقل من إفادتها سائر الناس ، وأما في البرزخ
والقيامة فلا فائدة لهم منها
الصفحه ٢٠٩ : كانُوا يَكْسِبُونَ) (٩
: ٩٥)
(وَأَمَّا الَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى
الصفحه ٢٤٧ :
(فَاتَّقُوا اللهَ يا
أُولِي الْأَلْبابِ) عن محاظيره ، فلا تستوحشن في طريق الهدى لقلة أهله ، حيث
الصفحه ٢٧ :
على أصحابها
بالكفر والفسق والظلم ، ثالوث منحوس يتبنى الحكم بغير ما أنزل الله!.
(يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٦٥ : يؤمر
المؤمنون بإحكام عرى الإيمان في (عَلَيْكُمْ
أَنْفُسَكُمْ) أن يصبحوا سدا حصينا مكينا أمينا لا تضره
الصفحه ٣٠٠ : (وَنَكُونَ عَلَيْها
مِنَ الشَّاهِدِينَ) أفلم يكونوا
شاهدين في سابقة الآيات السابغة؟ أم هم اعلم من الله بنوعية
الصفحه ٣٢٩ : يجدون للحدث صفة يصفونه بها إلّا وهي موجودة في هذا الذي زعموا أنه قديم
فوجموا وقالوا : «سننظر في أمرنا
الصفحه ٣٨١ : مكذبين بآيات الله مهما كانوا يظهرون واجهة من الايمان وآمن من
أهل الإيمان ، يخفون في زعمهم الكفر مظهرين
الصفحه ٣١٩ : اللهُ فِي
السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما
تَكْسِبُونَ (٣) وَما
الصفحه ٣٩٣ : الصالحين ومبعثة المرسلين ـ هي ـ فقط ـ لعب ولهو ، فأين يحصل ـ
إذا ـ ثواب الله يوم الآخرة لو لا الحياة الدنيا
الصفحه ٣٩٦ : الله عوضا» (الخطبة ٣٢ / ٨٦).
«فلتكن الدنيا في
أعينكم أصغر من حثالة القرظ وقراظة الجلم ، واتعظوا بمن
الصفحه ١١٢ : عبد الرحمن بن عوف ٦٨ ـ عبد الرحمن بن يعمر الديلمي ٦٩ ـ عبد الله بن أبي عبد
الأسد المخزومي ٧٠ ـ عبد
الصفحه ١١٤ : الله بن أبي نجيح (١٣١) ـ مغيرة
بن مقسم (١٣٣) ٧ ـ خالد بن زيد الجمحي (١٣٩) ٨ ـ الحسن بن الحكم النخعي
الصفحه ١١٥ :
__________________
ـ الحسن الأشقر
الفزاري (٢٠٨) ٦٨ ـ حفص بن عبد الله بن راشد (٢٠٩) ٦٩ ـ عبد
الصفحه ١١٣ : الهمداني ٢٥ ـ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
٢٦ ـ سعيد بن جبير الأسدي ٢٧ ـ سعيد بن أبي حدان ٢٨ ـ سعيد بن