وقال جرير الخطفى :
|
ينعى النعاة (١) أمير المؤمنين لنا |
|
يا خير من حجّ بيت الله واعتمرا |
|
حمّلت أمرا عظيما فاصطبرت له |
|
وسرت فينا بحكم الله يا عمرا |
|
فالشمس طالعة ليست بكاسفة |
|
تبكي عليك نجوم الليل والقمرا |
وقال الشريف الرضي (٢) :
|
دير سمعان لا عدتك الغوادي |
|
خير ميت من آل مروان ميتك |
|
يا بن عبد العزيز لو بكت العين م |
|
فتى من أمية لبكيتك |
|
أنت طهّرتنا من السبّ والشتم م |
|
فلو أمكن الجزاء جزيتك |
|
ولعمري لقد زكوت وقد طبت م |
|
وإن لم يطب ولم يزك بيتك |
هكذا ساقها ابن الوردي وقد رأيت لها زيادة وهي :
|
ولو أني رأيت قبرك لاستحييت م |
|
من أن أرى وما حيّيتك |
|
دير سمعان فيك مأوى ابن حفص |
|
فبودّي لو أنني قد أويتك (٣) |
|
أنت بالذكر بين عيني وقلبي |
|
إن تدانيت منك أو إن نأيتك (٤) |
|
وعجيب أني قليت بني مروان م |
|
طرا وأنني ما قليتك |
|
قد نما العدل منك لما نأى الجور م |
|
بهم فاجتويتهم واجتبيتك |
|
فلو انّي (٥) ملكت دفعا لما نابك م |
|
من طارق الردى لافتديتك |
ورثى الرضي هذا أبا إسحاق الصابي بقصيدة طنانة أولها :
|
أعلمت من حملوا على الأعواد |
|
أرأيت كيف خبا ضياء الوادي |
فقال ابن الوردي يعترض عليه ويندد به :
__________________
(١) في الأصل : «النعات» خطأ. والشعر في ديوان جرير ٣٠٤ «الصاوي».
(٢) ديوانه ١ / ١٦٩ «ط. الأعلمي».
(٣) زدنا «قد» ليستقيم الوزن. وأوى المكان (متعد بنفسه هنا) : التجأ إليه.
(٤) في الأصل : «ثائتيك» خطأ.
(٥) في الأصل : «أنني» خطأ.
![نهر الذّهب في تاريخ حلب [ ج ١ ] نهر الذّهب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3012_nahr-alzahab-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
