الصائم»
«وغربت الشمس» هنا
حال لإقبال اللّيل ، إذا فهو بعد غروبها لا عنده.
وهنا الليل من
بادئه الظاهر بزوال الحمرة المشرقية ، كما النهار من بادئه بتبيّن الخيط الأبيض من
الخيط الأسود من الفجر.
والفارق بين منتهى
وقت العصر ومنتهى الصيام هو اختلاف النصين ، فانه هنا (إِلَى اللَّيْلِ) وهناك (قَبْلَ الْغُرُوبِ) فانما يتحقق غروب القرص قبيل الليل بدقائق هي تتمة وقت
الصيام وليست وقت الإفطار.
ثم المذكور من
المفطرات هنا هي الجماع والاكل والشرب ، تفطر نهارا لا ليلا ، فباحرى ما يلحق بها
من المحظورات نهار الصيام فانها محللة ليلته ، اللهم إلّا الكذب على الله على
رسوله والائمة (عليهم السّلام) ، فأكيد الحرمة فيه يشمل ليلة الصيام ونهاره ، بل
وقد يلمح من اطلاق الدليل انه مفطر ليلا كما هو مفطر نهارا فالجماع قبلا ودبرا محرم ومفطر نهارا ، وكذلك الاستمناء
مهما
__________________
