الصفحه ٣٥٠ : هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً) (٧٣ : ٢٠) : ـ
(وَقَدِّمُوا
لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ
الصفحه ٣١ : «جاء رمضان»! وفيه عن أبي مسعود الأنصاري سمعت رسول الله (صلّى
الله عليه وآله وسلّم) ذات يوم وأهلّ رمضان
الصفحه ٨٧ : رجلان من الأنصار قالا يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ما بال
الهلال ...
الصفحه ١١١ : تتأولون هذه الآية هذا التأويل وإنما نزلت هذه الآية فينا معشر
الأنصار إنا لما أعز الله دينه وكثر ناصروه قال
الصفحه ١١٣ : المنثور ١ : ٢٠٧ ـ اخرج جماعة عن الضحاك ابن جبيرة أن الأنصار كانوا ينفقون
في سبيل الله ويتصدقون فأصابهم سنة
الصفحه ٣٣٢ : الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم).
وفيه اخرج ابو داود وابن ماجة عن عبد
الله بن سعد الأنصاري انه سأل
الصفحه ٢٤ : أمّن هو من هؤلاء الذين يطيقونه ، فان اطلاق النص دليل لإطلاق
المعنى دون اختصاص بالشيخ الهرم
الصفحه ٢٥ : لمثل الشيخ تقتضي العبارة الخاصة به
في مذهب الفصاحة ، لا سيما قمتها المرموقة في القرآن ، هذا ، إلّا أن
الصفحه ٢٢٦ : المحيط (٢ : ١١٨) ١٧ والشيخ محمد الكازروني في السيرة المحمدية
١٨ وابن صباغ المالكي في الفصول المهمة ص ٣٠
الصفحه ٢٦ : وجوب اتخاذ
الظئر عليها ، حيث البديل عن الإطاقة ليس في فرضه دليل.
وهذه تختلف عن
الشيخ الهرم إذ لا طاقة
الصفحه ٦٢ : الاولى من طريق أصحابنا ما رواه الشيخ في
الصحيح عن حبيب الخثعمي عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : كان
الصفحه ١٨٨ : أنه إن رجع الى عرفات لا يدرك طلوع الشمس بجمع أجزاءه المشعر كما «كان
رسول الله في سفر فإذا شيخ كبير قال
الصفحه ٢٩٤ : في السنن ٨ : ٢٨٧ وابو يعلى وابن جرير وابن المنذر
وابن أبي حاتم والنحاس في ناسخه وابو الشيخ وابن
الصفحه ٢٩٧ : مفتاح كل شر!.
__________________
(١) الدر المنثور ٢ :
٢١٨ ـ أخرج ابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس
الصفحه ٣١٠ : المنذر وابن أبي حاتم وابو الشيخ
وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : لما انزل