الصفحه ١٨٦ :
واحد وإقامتين ثم مضى الى الموقف فوقف به (التهذيب ١ : ٤٩٩ والكافي ٤ : ٢٤٥).
الصفحه ١٨٧ : الحمرة من هاهنا وأشار به الى المشرق والى مطلع
الشمس» (التهذيب ١ : ٤٩٩ والكافي ٤ : ٤٦٧ وفيه : «متى الإفاضة»؟.
الصفحه ١٨٨ : ثمانية عشر يوما بمكة
او في الطريق او في أهله» (الكافي ٤ : ٤٦٧ والتهذيب ١ : ٤٩٩).
أقول : وذلك مختص بصورة
الصفحه ١٨٩ : والفقيه ٣ : ٢٨٣
والكافي ١ : ٢٩٥).
ورواية أبي بصير قلت لأبي عبد الله (عليه
السّلام) جعلت فداك إن صاحبيّ
الصفحه ١٩٦ :
..)
(التهذيب ٥ : ١٨٧ والكافي ١ : ٢٩٤) ورواه في المجمع عن الباقر (عليه السّلام).
وفي تفسير العياشي عن زيد
الصفحه ١٩٨ :
الكافي بن محبوب عن عبد الله بن غالب عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن
الحسين (عليهما السّلام
الصفحه ٢٠٥ : المرضية لله تعالى التي تجمع كافة الحسنات ، فحسنة الحياة في
الدنيا هي التي يصلح ـ فيما يصلح ـ الآخرة ، كما
الصفحه ٢٠٩ : الكافي ١ : ٣٠٦ حسنة محمد بن مسلم
قال : سألت أبا عبد الله (عليه السّلام) عن الآية قال : التكبير في ايام
الصفحه ٢١١ : الكافي ١ : ٣٠٨ روى محمد بن المستنير عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : من
أتى النساء في إحرامه لم يكن
الصفحه ٢١٢ : .
(٣) المصدر في الكافي
عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : سأل رجل أبي بعد منصرفه من الموقف فقال :
أترى يخيب
الصفحه ٢١٣ : شاء.
(٢) نور الثقلين ١ : ٢٠٢ عن الكافي عن أبي
أيوب قال قلت لأبي عبد الله (عليه السّلام) انا نريد ان
الصفحه ٢١٧ : اللهِ وَاللهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (٢٠٧) يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
الصفحه ٢١٩ : ـ على مدار الزمن الرسالي ، لا خصوص الرسول ام ومعاصروه ، و «الناس»
هم كافة المنافقين بدركاتهم على مدار
الصفحه ٢٣٤ : جعلت مالها هديا ... قال تكلمها وليس هذا بشيء ، انما هذا وشبهه من خطوات
الشيطان ...
وفيه عن الكافي عن
الصفحه ٢٣٦ : الْأَمْرُ
وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ).
فهل ينتظر هؤلاء
الذين لم يدخلوا في السلم كافة ان يأتيهم الله