الصفحه ٤٥ :
الأشرار من الجن
والإنس مراتب ومنازل عند الله يوم القيامة إما عليا وإما دنيا ، من جزاء ما عملوا
من
الصفحه ٥٣ : سيأتي به ، وإنما شأني أن أبلغكم ما أرسلت به إليكم من ربكم من
الإنذار والإعذار ، والتحذير من العذاب ، لا
الصفحه ٩٤ : الآخرة ، بسبب كراهيتهم ما أنزل الله من الكتب والشرائع ، ولأن أعمالهم
كانت في طاعة الشيطان ، فيحبط الله ما
الصفحه ٩٨ : .
ثم هدّد الله
تعالى مشركي مكة وأوعدهم بقوله :
(وَكَأَيِّنْ مِنْ
قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ
الصفحه ١٠٨ : : (وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ) الآية.
وروى مقاتل : أن
النّبي صلىاللهعليهوسلم كان يخطب ويعيب
الصفحه ١١٥ :
(فَإِذا عَزَمَ
الْأَمْرُ) جدّ أصحاب الأمر ، بأن فرض القتال. (فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ) فيما زعموا من
الصفحه ١٢٣ :
الزاجرة والحجج
الظاهرة والبراهين القاطعة؟ بل أعلى قلوبهم أقفال؟ فهم لا يفهمون ولا يعقلون شيئا
من
الصفحه ١٤٠ : ومشاغل وشهوات ، فالسعيد من استخدمها للآخرة ، ولم ينس نصيبه منها بقدر
الحاجة ، فمن آمن بالله وملائكته
الصفحه ١٧٠ : يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلى أَهْلِيهِمْ أَبَداً).
(قُلْ : فَمَنْ
يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ
الصفحه ٢٠٥ : الشب فيه منتزع من متعدد.
ويلاحظ مراعاة
الفواصل في كل آيات السورة على وتيرة واحدة من قوله تعالى
الصفحه ٢٠٧ :
ـ (تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً ،
يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً) أي تشاهدهم يكثرون
الصفحه ٢١٢ : صلىاللهعليهوسلم ، خصوصا في مطلع كل منهما ، والتشريف يقتضي من المؤمنين
الرضا بما رضي به الرسول صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٢١ :
ثم ذم الله تبارك
وتعالى الذين ينادون رسول الله صلىاللهعليهوسلم من خلف أو قدام الحجرات ، وهي
الصفحه ٢٤٦ :
الدين. وقوله : (فَأَصْلِحُوا) دليل على أن من رجا صلاح ما بين متعاديين من المؤمنين أن
عليه الإصلاح
الصفحه ٢٨٤ :
الذي حفظه الله من
التغيير ومن الشياطين. أخرج مسلم وأبو داود والنسائي عن أبي هريرة عن النّبي