أقول : أحمد بن داود ثقة بتوثيق الشّيخ والنجّاشي ، بل عن الثّاني تكرير لفظ الثّقة في حقّه. والطّريق أيضا صحيح ؛ لأنّ ابنه محمّد بن أحمد ثقة على الأظهر ، كما يظهر من ترجمته في معجم رجال الحديث.

قال قدّس سره : وما ذكرته عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، فقد أخبرني به الشّيخ ... والحسين ... جميعا عن جعفر بن محمّد بن قولويه.

أقول : الطريق ، كالمروي عنه صحيح معتبر جدّا.

قال قدّس سره : وما ذكرته عن ابن أبي عمير ، فقد رويته بهذا الأسناد ، عن أبي القاسم ابن قولويه عن أبي القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي ، عن عبيد الله (١) بن أحمد بن نهيك ، عن ابن أبي عمير.

وقال في الفهرست :

١. أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة ، عن ابن بابويه ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن إبراهيم بن هاشم عنه.

٢. وأخبرنا بها ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن الحسين ، وأيوب بن نوح وإبراهيم بن هاشم ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد عنه.

٣. ورواها ابن بابويه عن أبيه وحمزة بن محمّد العلوي ، ومحمّد بن علي بن ماجيليويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عنه.

٤. وأخبرنا بالنوادر خاصّة جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن عبيد الله بن أحمد بن نهيك عنه.

٥. وأخبرنا بها أيضا جماعة ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد الموسوي ، عن ابن نهيك عنه. انتهى.

أقول : ابن أبي عمير كان من أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة ، كما في الفهرست (٢) ، ولكن طريق المشيخة إليه ، غير معتبر ؛ لأنّ العلوي الموسوي لم يثبت حسنه على الأقوى ، لكن قيل : إنّه من مشائخ الإجازة دون الرّواية.

__________________

(١) قيل : عبد الله مكبّرا.

(٢) الفهرست : ١٦٨.