الصفحه ٦١ : فلم تتشنّف الأسماع بأَعجب من أَخباره » (٣).
وقد ذكره الشهاب في كتابيه وبالغ في
الثناء عليه (٤) وقد
الصفحه ٧٦ :
« أهي عمرة رمضانية؟ أم هي حج؟ ولا يكون الرجوع
منه في شوال. أم أنّها كانت في سنة ١٠٢٩ ولم يصرح به
الصفحه ٦٢ : علمه ومعرفته وشهرته ، أو لغلبته له في ميادين العلمحيث يقول
:
إنّ اليهوديّ غدا عاملاً
الصفحه ٩١ :
تحبّ وترضى
».
وكأنَّه ـ قدّس الله روحه ـ وجد الأمر
بهذا الدعاء في بعض الروايات فحمله على الوجوب
الصفحه ٥١ : بن محمد البكري ، اجتمع معه في مصر ، وحضر دروسه في الأزهر. المتوفى سنة ٩٩٣
هـ (٢) ، له : شرح
مختصرأبي
الصفحه ٣٤ :
نعم ، هو قريب ، ولكن بشرط ( فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي ).
إذن ، إذا دعا الله تبارك وتعالى بنيّة
الصفحه ١٤٩ : الله » فاء السببية ،
كما في قوله تعالى : (
أَلَمْ
تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَا
الصفحه ١٥٧ : .
________________________
مات في الكاظمية سنة ٤٠٦ هـ =
١٠١٥ م.
له ترجمة في أعيان الشيعة ٩ :
٢١٦ / أمل الأمل ٢ : ٢٦١ رقم ٧٦٩
الصفحه ٥٥ : اللّسان ، له : تراجم الأعيان ، ديوان شعر ، ومن
بديع شعره :
يقولون : في الصبح
الدعاء مؤثر
الصفحه ١٥٢ : سلام الله عليهم ، كما نقل عن الكاظم عليهالسلام أنه كان يقول في سجدة الشكر : «
ربِّ عصيتك بلساني ، ولو
الصفحه ٥٣ : المدينة المنورة على من حلّ فيها الآف الثناء ، ومن ثم شهرعصا
الترحال وساح في أرض الله الواسعة ردحاً من عمره
الصفحه ١١٤ : الزمان ، أعجوبة الدهر ، له مشاركة في أغلب العلوم والفنون ، افتى على
المذهب الحنفي وعمره اثنتا عشرة سنة
الصفحه ١٥٦ : عليهالسلام
الذي إليه تنتهي سلسلة أهل الحقيقة والعرفان سلام الله عليه وعلى من ينتسب إليه في
كلام له
الصفحه ١١٦ : ، في كلّ ذلك أنت
له مطيع ، وإلى إرادته سريع ».
« الإيمان » ،
وان اختلفت الاُمة في أنه التصديق القلبي
الصفحه ١٣٤ : ، وشرحها ، وهكذا جالينوس ،
كان حسن الخط جيده ، أصله من البصرة ، أقام في مصر اخريات عمره ، له المناظر الجامع