الصفحه ١٣٩ : تفاوت أجزائه في النور ـ فإنّ في إشعار كلامه عليهالسلام
به نوع خفاء ؛ ويمكن أن يومىء إليه قوله
الصفحه ١٤١ :
الاحتمالات التي يمكن القول بها ، ولم يجزم بشيء
منها ، وقد وصل إلينا من الأقوال إثنى عشر قولاً
الصفحه ١٤٣ : الكواكب هو القول المشهور (٤) ، وعليه الجمهور فإنهم مطبقون على أنّ
أنوار ما عداه من الكواكب ذاتية غير
الصفحه ١٥٣ : .
تذكرة
:
ينبغي لنا إذا تلونا قوله عليهالسلام : « هلال أمن من الآفات » أن لا نقصرها
على الافات البدنية
الصفحه ١٥٦ : عليهالسلام أورده السيد
الرضي (٣) رضياللهعنه في نهج البلاغة ، وهو قوله عليهالسلام في وصف من سلك طريق الوصول
الصفحه ١٦٣ : ، كما يؤمي إليه قول الصادق عليهالسلام : « كثيره لا يدرك ، وقليله لاينتج » (٢) ، فلذلك وجد الاختلاف في
الصفحه ١٦٤ : أخبار من قوله حُجة : ٨٥.
(٤) أنظر ، صحيفة :
٢١ ، ٢٢ ، منه.
(٥) راجع ، صحيفة :
٢٧ ، منه.
الصفحه ١٦٥ : . وكان الإمام الرضا عليهالسلام
يشير اليه في الفقه والفتيا ، منها قوله : ـ عندما سأله عبد العزيز القمي
الصفحه ١٦٩ : تأويل غيرظاهرها موافق للعقل.
ومما ينبه على بطلان ظاهر هذه الرواية
قول الراوي فيها : إنّ من صدّقك فقد
الصفحه ١٧١ : الجنان ١ : ٤٤٥.
(١) لرأي سيبويه
أنظر : الكتاب ١ : ٣٦١ ، باب ما ينصب على المدح والتعظيم وفيه حكى قول
الصفحه ١٧٢ : يراد به الطلوع في الزمان
الماضي مطلقاً.
وكذلك قوله عليهالسلام : « وأزكى من نظر إليه » وتزكية النفس
الصفحه ١٧٦ :
خاتمة
:
اسم التفضيل في قوله عليهالسلام : « اللّهم اجعلنا من أرضى من طلع عليه
» ، كما يجوز أنْ