البحث في الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
٤١/١ الصفحه ٦٠ : حبها وجبل.
فهو علّامة البشر ، ومجدّد دين الأئمة
على رأس القرن الحادي عشر ، اليه انتهت رياسة المذهب
الصفحه ١٦١ : والنهي عن اعتقاد صحته.
وإن قالوا : إنّ اتصالات تلك الأجرام
وما يعرض لها من الأوضاع علامات على بعض
الصفحه ٣٨ : ...
» (٢).
وكان الزهري إذا ذكر الإمام يبكي ويقول
: « زين العابدين!! » (٣).
هذا غيض من فيض ، ومن هنا نعلم سر ما
الصفحه ٦١ :
أطال أَبوالمعالي الطالوي في الثناء عليه وكذلك البديعي (٥).
هذا غيض من فيض مما قيل أَويمكن أن يقال
في
الصفحه ١٥٧ : / الفوائد الرجالية ٣ : ٨٧.
هذا غيض من فيض من
مصادرترجمته ، كفانا مؤنة جمعها فضيلة البحاثة. الدكتور الشيخ
الصفحه ١٧٧ : ت ٩٠٢٧ / فيض القدير ٦ : ٢٢٤ ت ٩٠٢٧.
الصفحه ٩٢ :
تبصرة
:
حكم العلّامة (١) ـ أعلى الله مقامه ـ باستحباب الترائي
للهلال ليلتي الثلاثين من شعبان
الصفحه ١٢٢ : .
وأما امتهان القمر بالأمور المذكورة فهو
نفس علامة الملك والسلطنة ، لانفس جعله علامة لهما ، فلا مانع من
الصفحه ٧٣ :
والعلّآمة الشيخ جعفر بن محمد الخطي
المعاصرللشيخ البهائي إجتمع معه في اصفهان فانشده الشيخ رائيته
الصفحه ٩٩ :
مضى فيه من شهررمضان تسعة وعشرون ولم يُر فيه الهلال ليلة الثلاثين ، وهو مختار
العلامة طاب ثراه في
الصفحه ١١٦ : ايات ملكه ، وعلامة من علامات سلطانه ،
وامتهنك بالزيادة والنقصان ، والطلوع والاُفول ، والإنارة والكسوف
الصفحه ١٨٧ : الأحكام : للعلامة ، الحسن بن
يوسف بن المطهر ، ت : ٧٢٦
الكافي : للشيخ الكليني ، محمد بن يعقوب
، ت : ٣٢٨
الصفحه ٤٢ :
المتقدم.
ومنهم شيخ الإسلام العلّامة المجلسي
كأحد مصادر كتابه « بحار الأنوار » وأورد أغلبه فيه ، اُنظر
الصفحه ٤٦ : وجده بخط الشيخ
البهائي على نسخة من إرشاد العلّامة الحلي حكاه عن خط والده حيث سجل فيه مواليد
ووفيات جمع
الصفحه ٥٠ : الكامل المنطقي المولى
عبدالله بن الحسين اليزدي الشهابادي المتوفى سنة ٩٨١ (١) في اصفهان ، كان علّامة زمانه