وانقذ كتاب الله من يد عصبة |
|
عصوا وتمادوا في عتو واصرار |
يحيدون عن آياته لرواية |
|
رواها أبو شعيون عن كعب الأحبار |
وفي الدين قد قاسوا وعاثوا وخبطوا |
|
بآرائهم تخبيط عشواء معسار |
وانعش قلوباً في انتظارك قرحت |
|
واضجرها الأعداء أية اضجار |
وخلص عباد الله من كل غاشم |
|
وطهر بلاد الله من كل كفار |
وعجل فداك العالمون بأسرهم |
|
وبادرعلى اسم الله من غير انظار |
تجد من جنود الله خيركتائب |
|
واكرم اعوان وأشرف انصار |
بهم من بني همدان اخلص فتية |
|
يخوضون اغمار الوغى غير فكار |
بكل شديد الباس عبل شمردل |
|
الى الحتف مقدام على الهول صبار |
تحاذره الأبطال في كل موقف |
|
وترهبه الفرسان في كل مضمار |
أيا صفوة الرحمن دونك مدحة |
|
كدر عقود في ترائب ابكار |
يهنا ابن هاني ان اتى بنظيرها |
|
ويعنو لها الطائي من بعد بشار |
اليك البهائي الحقير يزفها |
|
كغانية مياسة القد معطار |
تغار إذا قيست لطافة نظمها |
|
بنفحة ازهار ونسمة اسحار |
إذا رددت زادت قبولاً كانها |
|
أحاديث تجد لا تمل بتكرار |
وقد جاراها جمع وشرحها آخرون فممن جاراها :
العلّامة الأمير السيد علي بن خلف المشعشعي الحويزي (١) بقصيدة مطلعها :
هي الدار ما بين العذيب وذي قار |
|
عنت غير سحم ما ثلات وأحجار |
________________________
(١) السيد علي خان بن خلف المطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحسيني المشعشعي الحويزي ، والي الحويزة ، شاعر أديب جليل القدر ، له تصانيف ، منها : النور المبين ، ديوان شعر ، خير المقال شرح القصيدة المقصورة في الأدب ، وغيرها.
له ترجمة في أمل الآمل ٢ / ١٨٦ ت ٥٥٤ / رياض إلعلماء ٤ / ٧٧ ، سلافة العصر : ٥٤٥ الفوائد الرضوية : ٢٩٠ / أعيان الشيعة ٨ / ٢٣٥ الاجازة الكبيرة للسيد الجزائري : ٨١ / معجم المؤلفين ٧ / ٨٦.