الصفحه ١٥٧ : ،
من لوازم هذين المقامين وفقنا الله سبحانه مع سائر الأحباب للارتقاء إليهما بمنه
وكرمه إنه سميع مجيب
الصفحه ١٦٨ : كامله من دون الإشارة الى تفصيلها.
هذا ونحن في مقام تعريف هذا
الراوي وقفنا حيارى إذ هو تارة يرد « عمر
الصفحه ٤٠ :
والأبكار ، والغدوات
والأسحار ، والتضرع إليه تعالى ، وطلب الحوائج منه ، والمغفرة ، والفوز بالجنة
الصفحه ٤١ :
حَدآئِق الصَّالِحينَ
من الشروح الموسعة على الصحيفة المقدسة
شرح الشيخ البهائي المسمى بحدائق
الصفحه ٧٢ :
وانقذ كتاب الله من يد عصبة
عصوا وتمادوا في عتو واصرار
يحيدون
الصفحه ٩١ : ـ رحمهالله ـ بعدم انفعال الماء القليل بملاقاة
النجاسة ما لم يتغير (١) ،
ولا يعرف به قائل ، من أصحابنا رضي
الصفحه ٩٣ :
في كتاب من لا يحضره الفقيه ؛ ورواه أيضا شيخ الطائفة ، أبو جعفر محمد بن الحسن
الطوسي (٢) عطر
الله
الصفحه ٩٥ : مجللة ، ورزق
واسع حسن ، وفراغ من الشغل ، واكفنا بالقليل من النوم ، ووفقنا للمسارعة فيما تحب
وترضى وثبتنا
الصفحه ١٠٦ : بحركته
الخاصة ، فيرى كلّ ليلة نازلاً بقرب واحد منها ، قال الله تعالى : ( وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ
الصفحه ١١٤ : غرضها من حركاتها نيل التشبه بجنابه ، والتقرب إليه جل شأنه ،
وبعضهم على أن حركاتها لورود الشوارق القدسية
الصفحه ١١٩ : الكسوف بحجب القمر ضوء الشمس عنّا ، أو حجب الأرض
ضوءالشمس عنه ، وهو تفسير للشيء بسببه.
وقال جماعة من
أهل
الصفحه ١٢٧ : أو المرئي مسلّم فيما إذا كانت ذات الشيء مانعة من الإبصار ، لا
فيما تكون مانعة بشرطه ، هكذا أورده
الصفحه ١٣٥ : المضيء كله إلينا عند
المقابلة وعلى هذا دائماً.
ثم قال : وهوضعيف ، وإلّا لما انخسف [٢٠
/ ] في شيء من
الصفحه ١٥٤ :
وبعضهم
شبه ذلك بقصة الكردي الذي قتل أُمه ، كما يحكى أنّ شخصاً من الأكراد كانت أُمّه
معروفة بعدم
الصفحه ١٥٥ :
أيّها المحروم من سرّ الغيوب
أنت في أسر الكلاب العاويه
من قوى النفس الكفور