البحث في الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
٦٩/٤٦ الصفحه ٧٢ :
واضجرها الأعداء أية اضجار
وخلص عباد الله من كل غاشم
وطهر بلاد الله من كل كفار
الصفحه ٧٣ : قصيدة الشيخ بعصماء أولها
:
حنانيك هل من وقفة أيها الساري
على الدار في حكم
الصفحه ٧٦ : الشين ، والرجل إشارة الى حرف العين ، وأفسر أي اترك الفاء من كلمة
فضل فالباقي من الأول الراء وهي( ٢٠٠
الصفحه ٨٠ : المصادر الحديثة
الاُمّ.
٧ ـ الاشارة إلى موارد الآيات الكريمة.
٨ ـ عمل الفهارس الفنّية اللازمة
للرسالة.
الصفحه ٨١ : ، ومنهم :
سماحة آية الله الشيخ حسن حسن زاده الآملي
، على مراجعته الكتاب ونقده له.
فضيلة الأخ الكبير
الصفحه ٨٩ : الأقمر هو الأبيض (٤).
وقيل
: لأنَّه يقمر الكواكب ، أي يغلبها بزيادة النور.
ويسمّى في الليلة الرابعة
الصفحه ٩٥ : الدين علي بن علي بن طاووس ، اي « الابن ». واليه مال السيد المشكاة كما حكى
عن مقدمته للصحيفة السجادية
الصفحه ٩٧ : الهلال ، كما تضمنته الرواية الأول ، فإن قوله عليهالسلام « لا تبرح » أي لا تَزُل عن مكانك الذي
رأيته فيه
الصفحه ١٠٥ : : ١ و ٢ ] إلى غير ذلك من الآيات ، « منه ». قدس
سره ، هامش الأصل.
الصفحه ١٠٨ : بـ « فلك التدبير » ، أقرب
الأفلاك التسعة إلى عالم العناصر ، أي : الفلك الذي به تُدبّر بعض مصالح عالم
الكون
الصفحه ١٠٩ :
الإسلام أبو علي
الطبرسي رضياللهعنه في تفسيره
الكبير الموسوم بمجمع البيان ، عند تفسيرهذه الآية
الصفحه ١١١ : تكون الإضافة في « فلك
التدبير » من قبيل إضافة الظرف إلى المظروف ، كقولهم مجلس الحكم ، ودار القضاء ،
أي
الصفحه ١١٣ :
وحينئذٍ يراد بالتدبير التدبير الصادر
عن الفلك نفسه ، وتكون اللام فيه للعهد الخارجي ، أي التدبير
الصفحه ١٢٨ : الحسين بن علي الرحمي.
(٥) أي لما كانت
اسماؤهم موافقة لأسماء بعض حكماء اليونان ، ألّذين ينسب إليهم فساد
الصفحه ١٤٥ : يكفي اثبات مجرد التقاطع على أي وجه كان بل لا بد من اثبات وقوعه على وجه
يظهر أثره للحس ولعل في قولنا كما