الصفحه ١١٧ : عليه
السلام كما في الكافي « الإيمان إقرار وعمل ، والإسلام إقرار بلاعمل ».
هذا هو رأي الشيعة الإمامية
الصفحه ١٦١ : الوافي ١٢ : ١٠٥ ، أو المجلد ألثالث كتاب النكاح الباب ١٠٦ ، بعد أن أثبت
أن بين الفقيه والتهذيب والكافي
الصفحه ٣٥ : »!!
أليس من الحريّ بنا أن نأخذ اُصول
الدعاء وفروعه وآدابه وألفاظه منالذي يجمع المؤرّخون على أنّه كان أعبد
الصفحه ٩١ : ، كما هو مقرر في الأُصول ، ولم
يلتفت إلى تفرده بين الأصحاب رضوان الله عليهم بهذا الحكم.
وهذا كحكمه
الصفحه ١٠١ : . العالم الاُصولي
المتكلّم المشارك في العلوم. أخذ عن والده والكمال السمناني والجيلي. له التفسير
الصفحه ١٤٥ : أميرك السهروردي صاحب السيمياء الشافعي الحكيم الصوفي
المتكلم له في الفقه والأُصول يد ، ولد في سهرورد من
الصفحه ٤٤ : تقي الدين
إبراهيم بن الشيخ علي الكفعمي ، مؤلف المصباح ، والبلد الأمين ، وشرح الصحيفة ،
ومحاسبة النفس
الصفحه ٥٢ : .
________________________
(١) في مقدمة كتاب
شرح قصيدته « سرى البرق » للشيخ جعفر النقدي إن شاء الله تعالى.
(٢) الشيخ زين الدين
الصفحه ٥٤ : أبي
اللطف رضي الدين المقدسي الحنفي ، فاضل أديب ، له تعليقة على تفسير ارشاد العقل السليم
، شرح قصيدة
الصفحه ٥٦ : الهدى ، شرح الألفية ، حاشية على
أنوار التنزيل ، وغيرها.
توفي سنة : ١٠٧١ هـ ـ ١٦٦١ م.
كشف الظنون
الصفحه ٦٤ : لسان
، إنّ العيان يغني عن البيان.
وأمّا شرح شدة التعطش الى رشف راح
الوصال ، وحدة التحرق والتلهف الى
الصفحه ٧٠ :
وقد تجمع لدينا مجموع لابأس به ، نرجو
التوفيق لجمع أكثر منه ونشره مع شرح قصيدته ـ التي هي من
الصفحه ٧٤ : بأمكنة وجود المخطوط منها وبيان المطبوع ، ارتأينا إرجاء نشرها حيث لنا
موعد مع الشيخ المصنف في شرح قصيدته
الصفحه ٩٢ : ، مختصر شرح نهج
البلاغة ، القواعيد وغيرها. توفي سنة ٧٢٦ = ١٣٢٥ م ونقل جثمانه الشريف إلى النجف
الأشرف
الصفحه ٩٨ : رحمهالله (٢) ،
وكاكثر ألفاظ هذا الدعاء الذي نحن بصدد شرحه.
وقد
يُظنّ التنافي بين مخاطبة الهلال واستقبال