القوائم : [فيه سُفْعة وبياض (١)].
والحائك واشٍ يَشِي وَشْياً ، أي : نسجا وتأليفا.
والنمّام يَشِي الكذب ، أي : يؤلفه ، وقد وَشَى فلان بفلان وِشاية ، أي : نَمَّ به.
الوَشْواش : الخفيف من النعام ، وناقة وَشْواشة وشَوْشاة ، أي : خفيفة ، قال حميد(٢) :
|
من العيش شَوْشاة مزاق ترى بها |
|
ندوبا من الأنساع فذّا وتوأما |
والوَشْوَشَة : كلام في اختلاط ، وكذلك التَّشْوِيش.
أش :
والأَشُ والأُشَاش : الهَشاش ، وهو الإقبال على الشيء ، بنشاط ، قال :
كيف يؤاتيه ولا يَؤُشُّه (٣)
شأشأ :
[يقال] : شَأْشَأْتُ بالحمار ، إذا دعوته إلى الماء والعلف ، أو ليقوم حتى يلحق به ، أو زجرته ليمضي قلت : شَأْشَأْ وتَشُؤْتَشُؤْ ، قال أبو الدقيش : الصحيح [أن] : شَأْشَات بالحمار ، في الزجر خاصة.
__________________
(١) مما روي عن العين في التهذيب ١١ / ٤٤٤.
(٢) ديوانه ص ٢١ برواية : فجاء بشوشاة ...
(٣) التهذيب ١١ / ٤٤٥ ، واللسان (أش) ، غير منسوب أيضا.
![كتاب العين [ ج ٦ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2842_kitab-alayn-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
