باب الجيم والتاء و (و ا ي ء) معهما
ت و ج مستعمل فقط
التّاجُ : والجميع : التِّيجان ، والفعل : التَّتَوُّج. والفضة [تاجَة (١)].
وكانت العمائم تِيجانَ العرب ، والأكاليل تِيجانُ الملوك.
يقال : تُوِّجَ تَتْوِيجا فهو مُتَوَّجٌ (٢)
باب الجيم والظاء و (و ا ي ء) معهما
ج و ظ مستعمل فقط
جوظ :
الجَوَّاظة : الرجل الأكول ، ويقال : بل الفاجر وفي الحديث : إن أبغَضَ الخلق إلى الله : الجعظري الجَوَّاظ (٣). قال (٤) :
جَوَّاظَة جَعَنْظَر جِنْعِيظ
__________________
(١) في الأصول المخطوطة : تاج ، وما أثبتناه فمن التهذيب ١١ / ١٦٤ فقد جاء فيه : يقال الصيلحة من الفضة : تاجة وأصله : تازه بالفارسية للدرهم المضروب حديثا.
(٢) جاء بعد كلمة (متوج) : كلمة (ج وي) وترجمتها ، فأسقطناها لأنها من اللفيف وسنثبتها في موضعها إن شاء الله.
(٣) نص الحديث في التهذيب ١١ / ١٦٥ : ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر وفي اللسان (جوظ) : أهل النار وكل جعظري جواظ.
(٤) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز.
![كتاب العين [ ج ٦ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2842_kitab-alayn-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
