واسْتَجْوَيْنا الطعام ، واجْتَوَيْنَاه ، وصار الاجْتِوَاء أيضا لما يُكرَه ويُبغَض.

والجَوِي : المنتن فوق نتن الآجن ، قال زهير : (١)

جأي :

الجُؤْوَة ، بوزن الجُعْوَة : السير الذي يخاط به. والجُؤْوَة : لون الأَجْأَى. وهو سواد

وجي :

يقال : وَجِيَت الدابة وهي تَوْجَى وَجًى ، بلا همز ، مقصور ، من الوَجَى وهو الحفا.

وإنه ليَتَوَجَّى في مشيته فهو وَجٍ. قال رؤبة (٢) :

به الرذايا من وَجٍ ومُسْقَط

[والإِيجاء : أن تزجر الرجل عن الأمر ، تقول : أَوْجَيْتُه فرجع. والإِيجاء : أن يُسأل فلا يعطي السائلَ شيئا ، وقال ربيعة بن مقروم :

ويج :

الوَيْج : خشبة الفدّان بلغة عمان.

__________________

(١) ديوانه ، ص ٨٣.

(٢) ديوانه : ٨٣.

(٣) ما بين القوسين من التهذيب ١١ / ٢٣٦ مما روي فيه عن العين. والبيت في الأغاني ١٩ / ٩٣ برواية :