وتقول : جُزْتُ الطريقَ جَوَازا ومَجَازا وجُؤُوزا.
والمَجَاز : المصدر والموضع ، والمَجَازة أيضا.
وجاوَزْته جِوَازا في معنى : جُزْته.
والجَوَاز : صك المسافر. وجائِزُ البيت : الخشبة التي توضع عليها أطراف الخَشَب.
والتَّجَاوُز : ألا تأخذه بالذنب ، أي : تتركه.
والتَّجَوُّز : خفة في الصلاة والعمل وسرعة. والتَّجَوُّز في الدراهم : ترويجُها.
والمُجَوَّزة من الغنم : التي بصدرها تَجْوِيز. وهو لون يخالف لونها.
زجو :
التَّزْجِية : دفع الشيء كما تُزَجِّي البقرة ولدها ، أي : تسوقه.
والريح تُزْجِي السحاب ، أي : تسوقه سوقا رفيقا ، قال : (١)
|
وصاحب ذي غمرة داجيته |
|
زَجَّيْتُهُ بالقول وازْدَجَيْتُهُ |
والمُزْجَى : القليل ، من قوله عزوجل : (وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ) (٢)
وزَجا الخِراج يَزْجُو زَجاء إذا تيسرت (٣) جبايته.
__________________
(١) الرجز في التهذيب ١١ / ١٥٥ ، واللسان (زجا) غير منسوب أيضا.
(٢) سورة يوسف / ٨٨.
(٣) في الأصول : إذا انتشرت ، وهو تصحيف ، وصوابه ما روي في التهذيب عن العين ، وهو ما أثبتناه.
![كتاب العين [ ج ٦ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2842_kitab-alayn-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
