والجَنِيب : الأسير مشدود إلى جَنْب الدابة.

وجَنَاب الدار : ساحتها ، وجَنَاب القوم ما قرب من محلتهم.

وأخصب (١) جَنَاب القوم.

والجَنْبة ، مجزوم ، اسم يقع على عامة الشجر يترك في الصيف.

ويقال : لا جَنَبَ في الإسلام (٢). وهو أن يُجْنَبَ خلف الفرس الذي يسابق عليه فرس آخر عري ، فإذا بلغ قريبا من الغاية يركب ذلك ليغلب الآخرين.

والجَنِيب : الغريب ، والجانِب أيضا.

والجَنِيب : المَجْنُوب.

والجَنِيب : الذي يشتكي جَنْبَه.

والجَنِيب : الذي يَجْتَنِبك فلا يختلط بك (٣).

وأَجْنَبْنا منذ ثلاث ، أي دخلنا في الجَنُوب.

وجُنِبْنا منذ أيام : أصابتنا ريح الجَنُوب.

ويقال : أَجْنَبَ فلان ، إذا أخذته ذات الجَنْب ، كأنها قرحة الجَنْب.

وجَنَبَ فلان في حي فلان ، إذا نزل فيهم غريبا ، يَجْنِب ويَجْنُب.

__________________

(١) كذا هو الوجه وكما في المعجمات ، وأما في الأصول المخطوطة ففيها : أخطب وأمطب.

(٢) ورد الحديث في التهذيب لا جنب ولا جلب ، وانظر النهاية ١ / ١٨٠.

(٣) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : وقال غير الخليل : يقال : أعطني جنبة فيعطيه جلدا من جنب البعير فيتخذه علبة. وفي التهذيب : أنه مما روى الأصمعي.