سألته هل يمسّ الرجل الدرهم الأبيض وهو جنب ؟ فقال : والله ، إني لأُوتى بالدرهم فآخذه وإنّي لجنب .

[ ١٩٦٣ ] ٤ ـ قال المحقّق : وفي كتاب الحسن بن محبوب ، عن خالد ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الجنب يمسّ الدراهم وفيها اسم الله واسم رسوله ؟ قال : لا بأس به ربما فعلت ذلك .

أقول : يحتمل كون المسّ بحيث لا تصيب يده اسم الله واسم رسوله ، ويحتمل الحمل على الضرورة ، وقد حمله بعض الأصحاب على الجواز ، وحمل حديث عمّار على الكراهيّة (١) ، والأوّل أحوط .

وقد تقدّم في أبواب الوضوء ما يدلّ على بقيّة مضمون الباب (٢) .

١٩ ـ باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم  الأربع  ،  وكراهة  ما زاد  على  سبع  آيات  للجنب  ، وتأكدها فيما زاد على سبعين آية

[ ١٩٦٤ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : تقرأ الحائض القرآن ، والنفساء والجنب أيضاً .

[ ١٩٦٥ ] ٢ ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الجنب يأكل ويشرب

__________________

٤ ـ المعتبر : ٥٠ .

(١) ورد حديث عمار في الحديث ١ من هذا الباب .

(٢) تقدّم في الباب ١٢ من أبواب الوضوء ، ويأتي ما يدل عليه في الباب ٣٧ من أبواب الحيض .

الباب ١٩ فيه ١١ حديثاً

١ ـ الكافي ٣ : ١٠٦ / ٢ .

٢ ـ الكافي ٣ : ٥٠ / ٢ .