الصفحه ١٢ : بن ثور
الهلالي). ديوانه ق أب ٤ ص ٢٣ والرواية فيه :
فكان لماحا من خصاص ورقية
الصفحه ١٣ : ، ويقال : هي المرأة المهزولة.
__________________
(١٧) (أوس بن حجر.)
ديوانه ق ٣٥ ب ٣٣ ص ٨٩ (صادر
الصفحه ١٤ : عُطُوناً و [إ] عطانُها حبسها على الماء بعد الورد. قال لبيد بن ربيعة العامري : (١)
عافتا الماء فلم
الصفحه ٢٣ :
وفلان طَبِعٌ طَمِعٌ إذا كان ذا خلق دنيء. قال المغيرة بن حبناء يهجو
أخاه صخرا(١٢) :
وأمك
الصفحه ٢٤ :
يعني الربيع بن
زياد ومن نازعه عند الملك. يقول : أوقرتهم (١٥) وأثقلت أكتافهم للذي سمعوا من كلامي
الصفحه ٣٤ :
الهبات
من بعد ما قد
كثرت بناتي
فأرعدوا
وأبرقوا عداتي
هذا في بني له
الصفحه ٤٦ : : ينتهي إليه](١١).
ودُفِعَ فلان إلى فلان : انتهى إليه.
وقولهم : غشيتنا
سحابة فدُفِعْنَاها إلى بني فلان
الصفحه ٥٠ : (٩)
__________________
(٤) في النسخ : مهني.
(٥) (طرفة بن العبد)
معلقته ، وصدره :
؛لى أن تحامتني
العشيرة كلها
(٦) سورة
الصفحه ٥٦ :
وأَعْدَمَ فهو
مُعْدِم ، وأفقر فهو مفقر
، أي : نزل به العُدْمُ
والفقر فهو صاحبه.
قال حسان بن ثابت
الصفحه ٦٢ : ، والرواية فيه : سمها وسمامها.
وفي اللسان (معد) والرواية فيه : سمها
وسماعها.
(٢١) القائل : (أحمد
بن جندل
الصفحه ٧٥ : خلف بن خليفة (١) :
فما في حسن
طاعتنا
ولا في سمعنا
عَتَب
وحمل فلان على
الصفحه ٨٠ : يتخذ من العسل كأنه الخمر صلابة. وأما البَتِع فالشديد المفاصل والمواصل من الجسد. قال سلامة بن جندل (٢١
الصفحه ٨١ : فعاتِم
__________________
(٢٣) ليس في ديوان
حميد بن ثور الهلالي ، فلعله (لحميد الأرقط).
(٢٤) لم
الصفحه ١١٤ : بني فلان إذا أعجبته وجرته إليها ونزعته.
الصفحه ١٢٦ : نتاج الإبل يسلخ جلده فيلبس فصيلا آخر ثم تعطف عليه [ناقة](٣٥) سوى أمه فتحلب عليه. قال أوس بن حجر (٣٦