باب العين والثاء والنون معهما

ع ث ن ، ع ن ث يستعملان فقط

عثن :

العُثَان : الدخان. عَثَنَ النار يَعْثُنُ عَثْناً ، وعَثَّنَ يُعَثِّنُ تَعْثِيناً ، أي : دخن تدخينا. وعَثِنَ البيت يَعْثَنُ عَثَناً إذا عبق به ريح الدخنة ، وعَثَّنْتُ البيت والثوب بريح الدخنة والطيب تَعْثِينا ، أي : دخنته.

وعُثْنُون اللحية طولها وما تحتها من الشعر.

والعُثْنُون : شعيرات عند مذبح البعير. وجمعه : عَثَانِين.

وعُثْنُون السحاب : [ما تدلى من هيدبها](١).

و [عُثْنُون](٢) الريح : هيدبها في أوائلها إذا أقبلت تجر الغبار جرا ، ويقال : هو أول هبوبها.

ويقال : العِثْن : يبيس الكلإ.

عنث :

العُنْث أصل تأسيس العُنْثُوَة وهي يبيس الحلي خاصة إذا اسود وبلي. ويقال : عُنْثَة ، وشبه الشاعر شعرات اللمة به فقال (٣) :

عليه من لمته عِنَاث

ويروى عَنَاثِي مثل عناصي في جماعة عُنْثُوَة.

__________________

(١) زيادة من التهذيب ٢ / ٣٣٠ من روايته عن الليث.

(٢) زيادة لتقويم العبارة.

(٣) الرجز في التهذيب ٢ / ٣٣١ والمحكم ٢ / ٦٩ واللسان (عنث) غير معزو أيضا.