الصفحه ١٢٢ : .
(٢٠) سورة (محمد) ٦.
(٢١) لم نقع على
القائل ، ولا على القول في غير الأصول.
(٢٢) البيت في
التهذيب
الصفحه ١٩٩ :
وأَعْيَاص قريش : كرامهم يتناسبون إلى عِيص
، وعِيص في آبائهم عِيص
بن إسحاق ، ويقال
: عِيصا. وقيل
الصفحه ٦٦ : الرجل : أصله. وعِتْرَة الرجل أقرباؤه من ولده وولد ولده وبني عمه دِنْيا.
وعِتْرَة الثغر إذا رقت غروب
الصفحه ٧٣ : خوافيها» ومعهما بيتان آخران في التاج (طرق) نسبا
في كتاب الطير لأبي حاتم إلى الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي أو
الصفحه ٩٧ :
بالشيطين مهاة
تبتغي ذَرَعا
والذِّرَاع سمة بني ثعلبة من اليمن ، وأناس من بني مالك بن سعد من أهل
الصفحه ١٦٤ :
فَعْم ، أي : ملآن. قال
كعب بن زهير (١) :
فَعْم مقلدها
عبل مقيدها
في خلقها عن
بنات
الصفحه ١٨٥ : (٦):
بنات الوجيه
والغراب ولاحق
وأَعْوَج تنمي
نسبة المتنسب
ويقال : أَعْوَجِيّ من
الصفحه ١٠ : (٩) :
__________________
(٥) هو ، كما في
اللسان ، (أبو داود الرؤاسي.).
(٦) (حميد بن ثور
الهلالي). ديوانه ق أب ٧٩ ص ٢٤. والرواية
الصفحه ٢١ : أو نحر
أو ذبح أو جرح فهو
عَبِيط. قال مرار بن
منقذ (٤) :
ظل في أعلى يفاع
جاذلا
الصفحه ٤٨ : (١) :
تَعَبَّدَنِي
نمر بن سعد ، وقد أرى
ونمر بن سعد لي
مطيع ومهطع
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) (عبيد بن الأبرص)
ديوانه ص ٣.
(٢) (حميد بن ثور
الهلالي.) ديوانه ص ٥٧. في الأصول : إلى الماء.
الصفحه ١٠٥ : إِثْماً).
(٣) من بيت (للمغيرة
بن حبناء التميمي) ، وتمام البيت ، كما في المحكم ٢ / ٦٥ واللسان (عثر
الصفحه ١٢٧ : علمها وخبرها.
وفَرْعَة الطريق وفَارِعَته
: حواشيه.
وتَفَرَّعْتُ بني فلان : أي : تزوجت سيدة نسائهم
الصفحه ١٣٦ : :
عَرَمَ
الإنسان يَعْرُمُ عَرامة فهو
عارِم. وعَرُمَ
يَعْرُمُ. قال صقر بن حكيم (١) :
إني امرؤ يذب عن
الصفحه ١٤٦ :
وتَلَفَّعَ الرجل ، إذا شمله الشيب ، كأنه غطى على سواد رأسه ولحيته.
قال رؤبة بن العجاج