الصفحه ٢٠٢ : في الكلام ، غير أنهم حذفوها لما كثرت استخفافا لا على
أنها ألف وصل. وقائل هذا ابن كيسان واحتج بقطعهم
الصفحه ٢٠٣ :
__________________
(١) البيت لأنس بن
عباس بن مرداس السلمي في سيبويه ١ / ٣٤٩ ، وبلا نسبة في ابن يعيش ٢ / ١٠١.
(٢) البيت في
الصفحه ٢٠٥ : منسوب لحميد
بن حريث بن بحدل في الخزانة ٢ / ٣٩٠ ، وبلا نسبة في ابن يعيش ٣ / ٨٤.
(٢) البيت في ديوانه
٤١
الصفحه ٢٠٦ : ابنة العامريّ لا يدّعي القوم أنّي أفر (١)
وكقول طرفة :
أصحوت اليوم
أم شاقتك هر
الصفحه ٢٠٧ :
وقبيل من
لكيز شاهد
رهط مرجوم
ورهط ابن المعل (١)
أراد :
المعلّي
الصفحه ٢٠٨ :
وهذا ردائي
عنده يستعيره
ليسلبني عزّى
أمال ابن حنظل (١)
وقد اختلف
النحويون في
الصفحه ٢١٠ : عقبة بن أبي معيط في الأغاني ٤ / ١٨١.
(٤) ديوانه ٥٩ ،
واللسان (ألف) ، والخزانة ٣ / ٥٥٤ ، وابن يعيش
الصفحه ٢١٤ : العباس محمد بن يزيد أنه سمع عمارة ابن عقيل يقرأ : (وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ)(٤) فقلت له : لو قلت
الصفحه ٢١٥ : كذلك. وكان أبو عمرو بن
العلاء يقرأ : (قالَتِ الْيَهُودُ
عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ)(٥) ويذكر أنه اسم عربي
الصفحه ٢١٦ : ذكرنا يتكلم به بعض العرب
، والأكثر على إثباتها كما قال كثير :
على ابن
العاصي دلاص حصينة
الصفحه ٢٣٧ :
__________________
(١) البيت في ديوان
الهذليين ١٥٤ ، واللسان (زبى) ، وابن يعيش ٣ / ١٤٠.
(٢) البيت في ديوانه
ص ٧.
الصفحه ٢٣٩ : تقدما
أراد : فلا
تتهيّبها ؛ لأنّ المنيّة لا تهاب أحدا. وقال آخر وهو ابن مقبل :
ولا
الصفحه ٢٥١ : ديوانه ٩٤ ، واللسان (شرق).
(٤) البيت لجرير في
ديوانه ٥٠٧ ، والخزانة ٢ / ١٦٧ ، وابن يعيش ٥ / ٩٦
الصفحه ٢٥٤ : محمد
التّوّزيّ ، وهو من متقدّمي أهل اللغة من أصحاب أبي عبيدة ، أنه بلغه أن ابن
المقفع وضع هذا البيت
الصفحه ٢٧٦ :
في سيبويه ١ / ١٧ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٨٦ ، وابن يعيش ٨ / ٥١ ، واللسان (غفر).
(٢) البيت في سيبويه