الصفحه ٣٨٣ : في
ديوانه : ٩٩ / الأعلم ١ / ٤٥ / المغني ٢ / ٥٠٣.
(٢) البيت للحارث بن
كلدة في ابن يعش ٦ / ٨٩ ، ٩٠
الصفحه ٤٤٠ : ، يجري مجرى
اسم الفاعل ، كما كان : " يضرّب ، ويقتّل" ، يجري مجرى : يقتل ، ويضرب ،
فجمع سيبويه الأبنية
الصفحه ٤٤٨ : " على غير هذين الوجهين.
قال
: (وليست هي بالأبنية التي هي في الأصل أن تجري مجرى الفاعل ، يدلك على ذلك
الصفحه ٥ :
فمنها ما اهتم
بذكر المصنفات والمؤلفات ، كما هو مستفاد من كتاب (ابن النديم) الفهرست ، ومنها ما
اهتم
الصفحه ١٦ :
وقال
: " أخذت من لفظ أحداث الأسماء".
يعني أن هذه
الأبنية المختلفة أخذت من المصادر التي تحدثها
الصفحه ٣٥ : خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً)(٣) ، وفي قراءة ابن مسعود : " لا يلبثوا" فشبّه
أصحابنا" إذن" في الحروف الناصبة
الصفحه ٥٢ : العرب من
يضيف حيث فيجرّ ما بعدها ، أنشد ابن الإعرابي بيتا آخره :
حيث ليّ العمائم (٣)
فهذا بناه
الصفحه ٨٤ :
العباس محمد بن يزيد ، وقد أنكر عليه ابن السراج هذا وزعم أنه قول فاسد من قبل أنه
قد وقع في الأسماء المفردة
الصفحه ١٤٠ : عوضا من حرف
ساقط وبذلك قرأ ابن كثير (إِنْ هذانِ
لَساحِرانِ)(١)(وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ
الصفحه ١٤٣ :
عندنا ديوانا
أخزى فلانا
وابنه فلانا
كانت عجوزا
عمّرت زمانا
وهي
الصفحه ١٤٧ : فتح الدال من زيد ، واتبعوا حركة الدال إعراب الابن وإن كانت إحدى الحركتين
إعرابا والأخرى بناء. ومثل هذا
الصفحه ١٥٦ : الأبنية المختلفة ؛ كقولك
: فعل وفعل وفعل فلزم الحرف الثالث التسكين.
وكان أولى به
لعلتين ، إحداهما : أن
الصفحه ١٧٨ : ، ويحكي هذا عن ثعلب عن ابن الأعرابي ، وإليه
كان يذهب ثعلب فيما حكى لي ، وعاب قوم من الناس اتفاق اللفظين
الصفحه ١٩٢ : النابغة :
__________________
(١) ديوان الهذليين ص
١٠٧٢ ، الخزانة ٣ / ٤٦٦ ، واللسان (هبل) ، ابن يعيش
الصفحه ١٩٧ : .
(٧) البيت لزياد
الأعجم في اللسان (لمم) وابن يعيش ٩ / ٧٠.