الصفحه ٩٨ : إلى ربّه وقدم على عمله ، وقد قعد في موضعه ابنه يزيد لعنه
الله ، وهذا الحسين بن علي عليهماالسلام
قد
الصفحه ١٧٦ : ».
(٢) أشار إلى الخطبة
السيّد ابن طاوس في الملهوف : ص ٢١٩ ، والمذكور فيه إلى : « ويلك أيّها الخاطب
اشتريت
الصفحه ١٧٤ : وسعى ، أنا ابن خير من حجّ ولبّى ، أنا ابن من حُمِل على البراق في
الهوى ، أنا ابن من أسري به من المسجد
الصفحه ٢٨٨ : ، وفي ص ١٨٦ عن إعلام الورى.
رواه المفيد في الإرشاد : ٢ :
٣١١ ، وابن طلحة في مطالب السؤول : ص ٣٠٨ في
الصفحه ١٤ : من نسخة المؤلّف كما يبدوا.
وقد جاء في الصفحة الاُولى بخطّ المصنّف
وخاتمة هكذا :
هو الله المالك
الصفحه ١٤٠ :
فتظنّ عينك أنّهم صرعى وهم
في خير دار فارهين رقودا
وأقام معدوم
الصفحه ٣١١ : من التقليد إلى اليقين.
وكان أيضاً معنا رجل مالكي فآمن به ، وأقمنا
في تلك الجزيرة سنة كاملة
الصفحه ٢١ : ، توّجوا الدين المُحمّدي بتيجان
الظهور ، وأركبوا طالبيه سبق السرور ، سيّما في عهد السلطان الأعظم والشاه
الصفحه ٣٢٤ :
فهرس الأحاديث والآثار
ابعثوا لي ثوباً لا يرغب فيه أحد
الإمام الحسين
الصفحه ٣٤٤ : : ٧ ، ١٨ ، ٤٢ ، ٤٣ ، ٤٤
، ٤٥ ، ٤٧ ، ٥٠ ، ٥٧ ، ٥٨ ، ٦٩ ، ٧٠ ، ١٥٤ ، ١٥٦ ، ٢٣١ ، ٢٤٤
أنس بن مالك : ٥١ ، ٦٤
الصفحه ٩٩ : ، وابن طاوس في الملهوف : ص ١٠١ ـ ١٠٣ ، والطبرسي في
إعلام الورى : ص ٢٢١.
(٢) ورواه السّيد
ابن طاوس في
الصفحه ٣٨ : ٨٧ ح ١ ، والطبري الإمامي في دلائل الإمامة : ص ٧٦ ح
١٧ مع اختلاف في بعض الألفاظ.
وأورده ابن شهر آشوب
الصفحه ١١٩ :
صف أصحابه ورتّبهم ميمنةً وميسرة في مراتبهم ، فجعل ابنه عليّ بن الحسين في ميمنته
، وحبيب بن مظاهر في
الصفحه ٢٤٤ : في كتاب كشف الغمّة
عن أحمد بن عبد الله (١)
بن عمار يرفعه إلى مشايخه قالوا : جعل الرشيد ابنه في حجر
الصفحه ٣٢٩ : ، ارجعي رحمك
الله
الإمام الحسين عليهالسلام
١٢١
جعل الرشيد ابنه في