١٠٨٢ ـ (١٨) ـ المحاسن : أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن محمّد بن علي ، عن المفضّل بن صالح الأسدي ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يهوديا ، قيل : يا رسول الله وإن شهد الشهادتين؟ قال : نعم ، إنّما احتجب بهاتين الكلمتين عن سفك دمه أو يؤدّي الجزية وهو صاغر ، ثمّ قال : من أبغضنا أهل البيت بعثه الله يهوديّا ، قيل : وكيف يا رسول الله؟ قال : إن أدرك الدجّال آمن به.
١٠٨٣ ـ (١٩) ـ غيبة الشيخ : قال : (وبهذا الإسناد) عن ابن فضّال ، عن حمّاد ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي نصر ، عن عامر بن واثلة ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : عشر قبل الساعة لا بدّ منها : السفياني ، والدجّال ، والدخان ، والدابّة ، وخروج القائم ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى ، وخسف بالمشرق ، وخسف بجزيرة العرب ، ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر.
١٠٨٤ ـ (٢٠) ـ الأمالي الخميسيّة : وبه (يعني : بالإسناد المذكور في أوّل الكتاب) قال : أخبرنا أبو القاسم سعيد بن وهب بن أحمد بن سليمان
__________________
(١٨) ـ المحاسن : ج ١ ص ٩٠ ب ١٦ ح ٣٩ ؛ البحار : ج ٥٢ ص ١٩٢ ب ٢٥ علامات ظهوره ... ح ٢٥.
(١٩) ـ غيبة الشيخ : علامات الظهور ص ٤٣٦ ح ٤٢٦ ؛ البحار : ج ٥٢ ص ٢٠٩ ب ٢٥ علامات ظهوره ... ح ٤٨ ، والمراد بهذا الاسناد : أحمد بن إدريس عن علي بن محمّد بن قتيبة عن الفضل.
(٢٠) ـ الأمالي الخميسيّة في ذكر آخر الزمان ... : ج ٢ ص ٢٦٠ ـ ٢٦١ ، والخبر موقوف على حذيفة ، وحيث لا يقول في مثل هذه الامور ـ مثل حذيفة ـ من عند نفسه ، فلا بدّ أن تعلّم عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.