الصفحه ٨٣ : زائرين وعائدين ومقتبسين » (١٠٧) .
رواه
إلى هنا ولم يزد عليه .
ورواه
بترجمة خالد من أوّله إلى آخره
الصفحه ٩١ : الكتاب والسُنّة المتواترين . . وبيان ذلك :
إنّ
هذا الحديث وصيّة وعهد من رسول الله صلّی الله عليه وآله
الصفحه ٩٣ :
«
سمعت النبي صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم يقول : يكون اثنا عشر أميراً . فقال : كلمة لم أسمعها
الصفحه ٩٥ : الحديث من أنّه صلّی الله عليه وآله وسلّم يأمر بـ « السمع والطاعة وإنْ كان عبداً حبشياً » . . . كذب قطعاً
الصفحه ١٢٠ :
٢٠
ـ مقال في تاريخ النبي صلّی الله عليه وآله وسلّم والأئمّة عليهم السلام في سبع صفحات
الصفحه ١٢٥ : علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي ( ١٠٠٩ هـ ) .
نسخة
من كتاب النكاح إلى آخر الطلاق
الصفحه ١٢٦ : الطلاق إلى آخر الكتاب ، فرغ من تأليفها ظهر الاثنين الثامن من جمادى الآخرة سنة ٩٦٤ هـ ، كتبت النسخة بقلم
الصفحه ١٢٧ :
( ٣٤٥ )
نسخة
سابعة من الكتاب ، ناقصة الأُولى إلى آخر العبادات ، فرغ من
الصفحه ١٣٨ :
من البداية إلى آخر باب الحقوق ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد شريف بن ميركي الغازاني ، أنهى الجزء الأول
الصفحه ١٤٢ :
( ٣٩١ )
منهاج الوصول إلى علم الأُصول .
(
أُصول ـ عربي )
لناصر
الدين
الصفحه ١٤٧ :
( ٤٠٦ )
[ تفصيل ] وسائل الشيعة إلى تحصيل
مسائل الشريعة .
(
أخبار ـ عربي
الصفحه ١٧٨ : طلّاب العلم من جميع أطراف المنطقة .
ومن
أبرز تلك المدارس ، مدرسة آل أبي جامع العاملي ، التي أُسِّست في
الصفحه ١٧٩ : ، قصيدةً غرّاء من البحرين إلى الدورق يمدح بها المولىٰ بدر بن مبارك المشعشعي والي الدورق
سنة ١٠٠٨ هجرية
الصفحه ١٨٣ : الحكم في الدورق إلى السادة الموالي أُمراء المشعشعيّين ، وأصبح السيّد عبد المطّلب بن حيدر المشعشِعي
الصفحه ١٨٤ :
وقد
أُسِّست في الدورق عدّة مدارس ، أشار السيّد عبد الله الجزائري إلى بعضها في كتابه « الإِجازة