الصفحه ١٣٣ : ، وجاء في هذه الصفحة : « الحمد لله ، كتب قطب الدين الحنفي ، استكتبه عام ٩٧٧ هـ ، ثم صار من كتب الولد
الصفحه ١٤٣ : .
(
أُصول ـ عربي )
للسيد
عميد الدين عبد المطّلب بن السيد مجد الدين ( ٧٤٥ هـ ) .
شرح
على « تهذيب
الصفحه ١١٣ :
وقد
ذكر إسماعيل باشا في هديّة العارفين ١ / ٦٠ لابن عقدة من هذه الكتب : كتاب الحسنين ، كتاب
الصفحه ١٢٦ : نسخي ، كتبها صدر الدين محمد بن الشيخ صفي الدين محمد ، فرغ منها في رجب سنة ١٠٨٢ هـ ، وقوبلت وصحّحت في
الصفحه ١٣٧ : )
للحسن
بن زين الدين بن علي العاملي ( ١٠١١ هـ ) .
فرغ
من تأليفه ليلة الثلاثاء الثاني من ربيع الآخر سنة
الصفحه ١٢١ : )
لمسعود
بن عمر التفتازاني ( ٧٩١ أو ٧٩٢ أو ٧٩٣ هـ ) .
نسخة
كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد باقر
الصفحه ١٢٠ : )
كتب
هذه المجموعة ثلاثة كُتّاب ، كتب الرسالة الأُولى جلال ابن نور الدين أحمد الحسيني ، والرسالة الثامنة
الصفحه ١٤٠ : بقلم نسخي ، كتبها محمد تقي بن علي بندار شهمرزادي ، فرغ منها في ٢٨ محرّم الحرام سنة ١٠٧١ هـ ، كتبت
الصفحه ٢١٢ :
لعمر
رضا كحّالة ( ج ١٣ ص ١٢٦ ) .
١٢ ـ معارف الرجال .
للشيخ
محمد حرز الدين النجفي ( ج ٣ ص ٢٣٢
الصفحه ٢٢٧ : الجزءان على كتب : الشفعة ، الدين ، الرهن ، الحجر ، الضمان ، الحوالة ، الكفالة
الصفحه ٢١ :
الله تعالى بهذه الفضيلة ، وشرّف
الكعبة بهذا الشرف » .
قالها
العلّامة
الصفحه ١١٨ : القايني بين سنتي ١٠٤٢ ـ ١٠٥٦ هـ وكتب رسالة أو اثنتين عطاء الله بن ناصر الدين بين سنتي ١٠٤٩ ـ ١٠٥١ هـ
الصفحه ١٧٨ : العلماء وسكناهم في الحويزة فقد أُلّفَت فيها الكُتب والأسفار ، ونُقلت إليها مخطوطات قيمّة من شتّى أنحا
الصفحه ١٨٥ : متطلّباتهم وشؤون
حياتهم ، خدمةً للدين وحُبّاً لنشر العلم ، وكان لأحدِ أُمرائهم ـ وهو الشيخ بركات بن عثمان
بن
الصفحه ٢٢٨ : بالعربية والفارسية ، ضمَّ قسطاً وافراً من العقائد الدينية والتاريخ والأدب وتراجم الأعيان ؛ مرتّب على مقدّمة