كتبها في سنة ٨٧٢ هـ كانت عند الخوانساري . اُنظر : الذريعة : ٢٤ / ١٨٠ .
١٣٥٠ ـ نصيحة الضالّ . في الإِمامة . للشيخ محمد رضا بن قاسم بن محمد آل عزاوي ( ١٣٠٤ هـ ـ ؟ ) . ألفه سنة ١٣٢٥ هـ . اُنظر : ماضي النجف وحاضرها ٣ / ٣٨ ، معارف الرجال ٢ / ٢٨٧ ، شعراء الغري ٨ / ٤٠١ ، الذريعة ٢٤ / ١٨٢ .
١٣٥١ ـ نصيحة المتعصّبين . في الردّ على ابن حزم . للسيد مهدي الكاظمي القزويني . يأتي بعنوان : هدى الغافلين إلى الدين المبين .
١٣٥٢ ـ نطق الحقّ ولسان الصدق . في الإِمامة . بالفارسية . للسيد محمد هادي بن علي بن السيد محمد الحسيني الهروي البجستاني الخراساني . مخطوط . اُنظر : سيرة آية الله الخراساني ( مخطوط ) : ٦٠ ، معجم المؤلفين ١٣ / ١٢٦ ، معارف الرجال ٣ / ٢٣٣ ، الذريعة ٢٤ / ١٩٠ . |
|
١٣٥٣ ـ نظام إمامت ورهبري . فارسي . للشيخ لطف الله الصافي . طهران : بنياد بعثت ، مؤسسة الإِمام المهديّ ، ١٣٦١ ش ، ٨٢ ص ( مؤسسة الإِمام المهديّ ـ ٧ ) .
١٣٥٤ ـ نظام الحكم في الإِسلام . أو النبوّة والإِمامة عند نصير الدين الطوسي ، المتوفّى سنة ٦٧٢ هـ . للدكتور عليّ مقلّد . رسالة دكتوراه مقدّمة في كلية الآداب والعلوم الإِنسانية ، جامعة القدّيس يوسف . طبع في بيروت : دار الأضواء ، ١٤٠٦ هـ ، ٥٣٦ ص ، ٢٤ سم . اُنظر : نشرة أخبار التراث العربي ع ٢ ( ٧ ـ ٨ / ١٩٨٥ م ) ص ٢٤ .
١٣٥٥ ـ نظام الحكم في الإِسلام : الإِمامة . لغازي منير قانصو . الغدير (بيروت) مج ٢ ع ١٤ ، ١٥ ، ١٦ ( ذو الحجّة ١٤١١ هـ ) ص ٢٣٠ ـ ٢٤٧ .
١٣٥٦ ـ النظر . في الردّ على العامّة وأهل السُنّة . |