البحث في تراثنا العدد [ 26 ]
٥٤/١٦ الصفحه ٢٣ : القيّمة « أعيان الشيعة » ، حيث ذكر في أول باب سيرة أمير المؤمنين عليه السلام ،
فصل في مولده ، من موسوعته
الصفحه ٢٤ :
__________________
(٥٢)
أعيان الشيعة ٥ : ٢٨٥ ، دائرة المعارف الشيعية ١ : ١٥٣ .
(٥٣)
عليّ وليد الكعبة : ٨٣ .
الصفحه ١٢٣ : )
مختلف الشيعة في أحكام الشريعة .
(
فقه ـ عربي )
للعلّامة
الحلّي ( ٧٢٦ هـ
الصفحه ١٥٥ :
١ ، ١٣٤٧ هـ ، ٢
ج .
اُنظر
: الذريعة ١٠ / ١٧٦ ، ٢٣ / ١٦٣ .
١٢٨٦ ـ منهاج الشيعة
الصفحه ١٦١ : الأدب ٢ / ١٨٩ الذريعة ٢٤ / ٨٠ ، معارف الرجال ٣ / ٣١٠ ، أحسن الوديعة في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة : ١٩٤
الصفحه ١٦٣ : الشريعة في الاستنصار
لمذهب الشيعة .
في
الردّ على نصيحة الشيعة .
بالفارسية
.
للسيد
علي بن محمد حسين
الصفحه ١٦٨ :
اُنظر
: رجال النجاشي : ٣٩٩ ، الذريعة ٢٤ / ٢٨٨ ، الفهرست للطوسي : ١٥٨ ، أعيان الشيعة
الصفحه ١٦٩ : / ٢٠٤ ، أعيان الشيعة ٩ / ٤٢٣ ، تراثنا ـ ع ١٣ ( ١٤٠٨ هـ ) ص ١٠٣ ، كشف الحجب والأستار : ٥٨٧ .
١٣٧٩
الصفحه ١٨٠ :
الشيعة
لنشوئهِ في دولة شيعيّة مغالية ، فأفرط في التشيّع . . . ! !
ولْأُدباء
الحويزة فضل على
الصفحه ١٨١ : ، أم لتلك المباني المشيودة ، أم لتلك
الموائد المورودة . . . (١) .
وفي
الجملة فإنّ الأدب الشيعي قد بلغ
الصفحه ١٨٦ : الجليلين .
وفي
هذه الفترة من تاريخ الدورق ( في نهاية القرن الثاني عشر ) ظهرت معالم الأدب الشيعي في أعلى
الصفحه ١٨٨ :
لعلماء
الشيعة ، فوجد في الفلاحيّة ( الدورق ) مأمناً له ، فحطّ رحل سيره فيها سنة ١٢١٣ هـ .
وجدير
الصفحه ١٩٦ : ، والمسلمون ـ سُنّة وشيعة ـ يعبدون الله ، ولا يقصدون غيره بذلك .
وأمّا
الدعاء فهو نداءٌ وطلبٌ يُقصد به
الصفحه ٢١١ : القرن الرابع عشر من ( طبقات أعلام الشيعة ) .
لشيخنا
المولى آغا بزرك الطهراني ، الجزء الرابع ص ١٥٢٥ ضمن
الصفحه ٩ : بأقلامهم المأجورة رسم فتاوی مزيَّفة ، تهاجم طائفة كبيرة من المسلمين من شيعة أهل البيت النبويّ ، ينبزونهم