البحث في تراثنا العدد [ 26 ]
٥٤/١ الصفحه ١٤٩ : ) .
* * *
١٢٥٠ ـ مناظرات عقائدية بين الشيعة وأهل السُنّة .
للسيد
أمير محمد الكاظمي القزويني .
مطبوع
الصفحه ١٨٢ : العقائدية والحركات السياسية المشوبة بالمذاهب المختلفة ، كفتن الخوارج والزنوج والقرامطة واصطدامات العبّاسيّين
الصفحه ٢٠١ : الشيعة ، وأنّهم إنّما يلتزمون بالعقائد الإِسلامية المدعومة بأدلّة رصينة من آيات القرآن
الكريم ، والسُنّة
الصفحه ٢٢٨ : بالعربية والفارسية ، ضمَّ قسطاً وافراً من العقائد الدينية والتاريخ والأدب وتراجم الأعيان ؛ مرتّب على مقدّمة
الصفحه ٢٣٠ : الإٍجابة عنها من خلال مواقف وتعاليم أئمة أهل البيت عليهم السلام ، تناولت قضايا عقائدية وتاريخية مهمّة
الصفحه ١١٧ :
(
كلام وعقائد ـ فارسي )
للآخوند
الملّا محمد أمين بن محمد شريف ( ١٠٣٦ هـ ) .
١١
ـ أوصاف
الصفحه ١٩٩ : بالأحقاد ، وعقائد سخيفة أساسها الجَبْرُ والقَدَرُ ، وأفضل إبداعهم
هو في تبديع المسلمين وتكفيرهم وتفسيقهم
الصفحه ٢١٦ : ـ من حكمة القرآن ، وجلالة أحكام
__________________
(١)
أي من أصحاب العقائد والنحل الباطلة
الصفحه ٢٣٣ : التاريخية وبين القضايا العقائدية التي تناولت أدلّة إمامته عليه السلام من القرآن والسُنّة .
كما
تضمّنت
الصفحه ١٧٧ :
تاريخ الأدب الشيعي في الحويزة والدورق
السيّد هادي باليل
الموسويّ
الصفحه ١٩٤ : للإِنكار والتشكيك ، وهي أنّ الشيعة هم موالون للإِسلام بأعمق ما يكون الولاء ، مناصرون للقرآن بأقوى ما يكون
الصفحه ١٨٤ : وأُدباؤها آثاراً قيّمة في شتّى مجالات العلم والأدب ، وأفاضوا على الأدب العربي فضلاً بطابعٍ شيعيٍّ يستحقُّ
الصفحه ١٨٥ : الفلاحيّة
حدود سنة ١١٦٠ هـ ، وذلك إبّان ظهور الإِمارة الكعبيّة في الدورق ؛ وكان الكعبيّون
شيعةً اثنا
الصفحه ٢٣١ : ء أهل السُنّة والشيعة بموضوعية علمية ، ومن ثم تبيين ما هو الصواب الحقّ وفق حكم الشرع
الصفحه ٣ : فاضل ١١٦
* الإِمامة : تعريف
بمصادر الإِمامة في التراث الشيعي
![تراثنا العدد [ 26 ]](https://lib.rafed.net/Books/2764_turathona-26/images/cover-big.jpg "تراثنا العدد [ ٢٦ ] [ ج ٢٦ ]")
