هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦
قائمة الکتاب
المقدمـة
٧
البحث
البحث في العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
١٠/١ الصفحه ٦ :
جعدة بن هبيرة المخزومي : ٢٧٥ ، ٣٦٢.
جورج جرداق : ٣٥٦.
جبلة بن عمر : ٢١٤.
جفينة
الصفحه ٢٦ :
جعدة بن هبيرة المخزومي : ٢٧٥ ، ٣٦٢.
جورج جرداق : ٣٥٦.
جبلة بن عمر : ٢١٤.
جفينة
الصفحه ٢٢١ : : يعني بين جبلي منى.
(٢)
رسالة المحكم والمتشابه للسيد المرتضى ص ٨٨.
(٣)
النساء : ٩٢.
(٤)
التهذيب
الصفحه ١٩٢ :
المسلمين.
والحاصل ان الحكم والمراد واضحان » (١).
ثالثا : والمشهور بين الفقهاء ان الزكاة تتعلق
الصفحه ١٢ : .
عبد الرحمن بن عديس البلوي : ٢١٦.
عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد : ٢١٢.
عبد الرحمن بن ملجم المرادي
الصفحه ٣٢ : .
عبد الرحمن بن عديس البلوي : ٢١٦.
عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد : ٢١٢.
عبد الرحمن بن ملجم المرادي
الصفحه ٧٤ :
دون
ارباك النظام الانتاجي للمجتمع. ودليلنا على كون المراد من هذه العقوبات الردع ،
هو انه لم يحصل
الصفحه ١٩٧ :
بمعنى
ان له عملاً يكفيه ويسد حاجته ، حيث « ان المراد بالغني الذي لا تعطى له الزكاة هو
الغني بالفعل
الصفحه ٢٠٩ : ) (١)
، وهي : سهم الله ، وسهم الرسول ، وسهم الامام وهو المراد من ذي القربى. وسهم
اليتامى ، وسهم المساكين
الصفحه ٢١٨ : ) (٢).
والمراد بالصيد « هو كل الوحش اكل او لم يؤكل وهو قول اهل العراق واستدلوا بقول
علي (ع) :
صيد الملوك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
