هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
قائمة الکتاب
المقدمـة
٧
البحث
البحث في العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
٤٥/٣١ الصفحه ١٣٢ : ، ويوصمه بالجهل والامية وانعدام الحافز والدافع الذاتي
الذي يدفع الانسان السليم نحو الانشاء والابداع. ولا شك
الصفحه ١٤٠ : خطأ أمة انما هو نتيجة موضوعية لفشل
النظام الاقتصادي والاجتماعي في تحديد العوامل المتداخلة في تصميم
الصفحه ١٤٨ : الفقير العاقل
يتساءل : ايهما افضل ، ان اعيش جائعاً مع حلم قد يتحقق ، ام بواقع متواضع دون
احلام؟ والنتيجة
الصفحه ١٥٩ : امواج الاختلافات
الاجتماعية دون رعاية او توجيه يقوده نحو شاطئ الامان.
ثالثاً : ان النظام الاجتماعي
الصفحه ١٦٢ : الجوع والفقر والمرض نحو شاطئ
الامان والعدالة والاستقرار الاجتماعي.
ووجود طبقة اجتماعية
واحدة مختلفة
الصفحه ١٧٧ : واللحم واللبن والتمر ونحوها من
المواد الغذائية الضرورية ، وتكسوهم ، عيناً دفعت ام نقداً
الصفحه ١٧٨ : الشرعي او ولي امر الامة
في الامور الحسبية ، وهي مسؤولية اشباع حاجات الايتام والارامل والقاصرين ،
باعتباره
الصفحه ١٨٩ : ، أم لا يجوز الا أن
يخرج من كل شيء ما فيه؟ فاجاب (ع) : ايّما تيسّر يخرج. وصحيح علي بن جعفر : عن
الرجل
الصفحه ١٩٠ : » (٤).
رابعاً : ان يمضي عليها حول كامل ابتداءً من استغنائها عن حليب امها
بالرعي ، بالشروط السابقة.
الغلات
الصفحه ١٩٨ : المشركين امثال صفوان بن امية ، وتألف المنافقين امثال ابي سفيان.
خامساً : في الرقاب ، وهم العبيد المكاتبون
الصفحه ٢٠٠ : خاص بالزكاة الواجبة ، اما الصدقة
المستحبة فيجوز اعطاؤها لكل محتاج ، مؤمناً كان ام كافراً.
ثانياً
الصفحه ٢٠١ :
من
الزكاة شيئاً : الاب ، والام ، والولد ، والمملوك ، والمرأة [ الزوجة ] ، وذلك
انهم عياله ، لازمون
الصفحه ٢١٩ : السير : شاة. ونحوها من الكفارات.
ثالثاً
: كفارة الظهار
وهي قول الرجل لزوجته :
انت عليّ كظهر امي
الصفحه ٢٢٠ :
الاسلام فجرى بينه وبين امرأته كلام فقال لها : انت علي كظهر امي ثم انه ندم على
ما كان منه ، فقال : ويحك انا
الصفحه ٢٢١ :
لابيتها
(١) احوج به منا ، قال : فقولي له فليمض الى ام المنذر فليأخذ
منها شطر وسق تمر فليتصدق به
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام
