الصفحه ٦٦ :
وقابلياتهم ، فان تلك هي اقرب الصور الواقعية للانصاف والعدل ؛ وهو ما دعى اليه
الاسلام تماماً.
وعلى ضوء ذلك
الصفحه ٩٦ : التوفيقية القائل بان المجتمع لايمكن ان يحيا بصورة طبيعية ما
لم تتم مقابلة حاجات المجتمع الاساسية من الخبرات
الصفحه ٢١٢ : رسول الله (ص) قال : ما ينظر الله الى ولي له يجهد نفسه بالطاعة والنصيحة له
ولامامه الا كان معنا في
الصفحه ٩٧ : وادرار
الثروة هي التي خلقت جواً من الطمع والجشع الانساني الذي ادى الى سوء توزيع هذه
الثروة بين افراد
الصفحه ٢٣٣ : ) (٢).
٧ ـ وعن الإمام ابي
عبدالله (ع) قال : (من اطعم مؤمناً حتى يشبعه لم يدر أحد من خلق الله ما له من
الاجر في
الصفحه ٥٢ : وسطوع شمسها الإلهيّة الخالدة.
وهو المستعان ، وله
الحمد في الاولى والآخرة ، وما توفيقي الا بالله عليه
الصفحه ١٢٩ :
الافراد
الذين لا يستطيعون الوصول الى هذه المراكز لسبب من الاسباب؟ فكيف يزعم رواد
المدرسة
الصفحه ١٧٩ : الاغنياء اكثر من ربع وارداتهم الشخصية على
الفقراء ايضاً لرفعهم الى الطبقة العامة. وباجتماع هذين الموردين
الصفحه ١٢٥ :
الرأسمالي ، كنظام اقتصادي عادل يفسح المجال لكل المتشوقين للصعود الى قمة السلم
الاجتماعي ، للسيطرة على منابع
الصفحه ١٣٩ : يحتاجون الى يد تمتد لمساعدتهم ، وانما يحتاجون الى من
__________________
(١)
(اريك اولين رايت
الصفحه ١١٩ :
الحركة المحافظة وروادها من دعاة البقاء على القيم الاخلاقية التي اقرتها
النصرانية كحرمة الطلاق والاجهاض
الصفحه ١٢٦ :
المتعة
والمال (١). ففكرة « الحلم الامريكي » تصر على ان بامكان
اي فرد من افراد المجتمع الرأسمالي
الصفحه ١٧٧ :
الرأسمالية
فهي تنظر للفقير نظرة احتقار (١) ، لانها تعتقد ان الفقير ، لو كان نابهاً وعلى
قدرٍ من
الصفحه ٥٥ : بدورها
في الجواب على ذلك.
ولاشك ان الرسالة
الدينية الإلهيّة هي اول من نادت بالعدالة الواقعية ، الا ان
الصفحه ١٥٧ : الآيتين الشريفتين يدل على ان
القاسم المشترك والقدر الجامع بين كفار ثمود ومدين من جهة ، والنبيين صالح وشعيب